Nungungulu a di mu wudzisa, khuye: “Khu mani a nga gu tivisa gukhuye u wumbwiri? Ina khandri u di hodza handro nya simbo nyi nga gu himbedzela gu wu hodza, gani?”
Gukhugela avbovbo, ma di tulega maho yawe va vavili, va tugula gukhavo kha va ambala gilo. Khu guralo, va di sonedzela mahagane nya ngonva, va gu gira tshalu.
Va na Israyeli vatshavbo va dipwa gupandra nya mabara, ni gudzuma nya pundru, va wona gulasa ni gu tuviga nya wutshi. Avbo vathu va nga wonago esi, va di ndrendremela ngudzu va emela hwindzo.
A di engedza gambe a mu embela, khuye: “Eni kheni Nungungulu wa vababe vago, Nungungulu wa Abrahama, Nungungulu wa Isaki ni Nungungulu wa Jakobe.” Mosi a di fenengedza khovbe yaye kholu, a di thava gu wona Nungungulu.
Mosi a di wona gukhuye vathu va ngu dzi ningedzela mavbanyeloni nya guhambane ni nayo, kholu Aroni a nga va digago va gu ndreya, va dzi gira kharato gipoyilo vbakari ya valala vawe.
Sighohi sa gigomoni gya Siyoni, si tade khu hwanga, va nya guvivbedwa khu monyo, va ngu ndrendremela, khavo: “Khu mani vbakari gwathu a na tiyago gu ema mbeli nya nilo nya mavbiselo yaya? Khu mani vbakari gwathu a na vbanyago malavbelavbeni nyamba tshimega, na?”
Aholu khu mani u nga khala khuye hwanga mwendro gu mu thava, gu kala u lipha u si nyi alakanyi ambari gu thela kota khu eni? Gasi khu nyi thavi, kholu nyi nga degulago gikhati nya gulaphe, gani?
Gasi olu, hi ngafa khu ginani? Kholu nilo yoyu nya wukhongolo khongolo na hi dagarede khuwo; naripwani hi di simamide gu yingisa lito la Pfhumu Nungungulu hi di hadza gufa.
(Khalani na mu dzi dongisede kholu nyi na vboha kha nga mbafa; kategide wule a lirelago na vegiside dzingandzu dzaye gasi a si gimbili wumbwiri, dzitshoni dzaye dzi gu wonwa khu vathu).