3 काहाकि ओसो टेम आवसे जेतार माणसे खोरलु प्रचार नि सहन कोर सोके, पुन कानटामा खुजलीन वोजेह आपनी लालचन कोरता आपनेन कोरता लोकेत प्रचारक हेरे लेसे.
ती नि टेमे शास्त्री एने प्रधान पुजारू तिनाक धोरणेन कोऱ्या, काहाकि चे सोमजी गोयला होता क चू आमरेपोर सी जू दाखलू कोयलु छे, बाकीन चे माणसो काजे बिह्या.
“हाय तुमरे पोर जेतार आखा माणसे तुमुक वारू कोयसे, काहाकि तिंदरा डाह-डाहान झुटा भविष्य कोरता साते बी ओसोत कोऱ्या कोरता होता.”
बाकीन मे यो छाचलीन बुलने बाज रोयू, इनान कोरता मार पोर भुरसू नि कोरता.
इनान कोरता कि आखा एथेंसवावा एने दिसरा देसोन छे, जे चा रोयता होता नोवली-नोवली वाते कोयने एने सोमवावने सिवाय एने कानला कामोन टेम नी विताळता होतु.
हे भाशो, जेतार मे परमेश्वरोन भेद सोमवतू जायीन तुमरेनचा आव्यु, ती बुल या ग्यानोन वारलान कोरता नी आयु.
एने मारो वचन, एने मारा प्रचारमा ग्यानोन विसरने वावी वाते नी होय, बाकीन आत्मा एने ताकत सबूत होतो,
ती काय तुमरेसी खोरलो बुलनेसी मे तुमरू दुष्मोन बोन गोयू.
व्यभिचारी, पुरुषगामियों, माणसो काजे वेचने वावू, एने इंदरे जागे खोरलु प्रचारोन आखा खिलाप वावान कोरता ठरावली छे.
जी ठारलो वात तू मार मुये सोमोवतलु छे तीनाक भुरसू एने मोंग पुठी जे मसिह येसुन मा छे आपनो वारलु बोनीन मेक.
चे तुमु काजे कोया कोरता होता, “पोछला दाहळामा ओसला मोजाक कोरने वावा होयसे जे आपना भोक्ती नी कोरणे वावान भुंडला मोर्जीन अनसारे चालसे.”