a gwe sona i lor tomusala lonyit, mete, a lele ŋuto lo poŋdi i mera na Saula ko boŋgwat kanyit a kekerenya, a kujoŋ gwe kanyit i kwe. A nye ko ’dure ko Dawidi ni, a ’dorone kak a twoji twoju.
Ta kayukuk, luluje ta lulujö, ko gwine ta gwien, ta komonye köbilu, gwugwuluŋge ta ’börik i kurök ti kimaŋ, kogwon perok logon tatuarikin ta ko logon toreki ’e ta kulo aje ’dur, a ta mo ’do ’done kak gwoso köbilu lopijoki lokwekwelen.
Ta ŋutu kwe, doggi ta ’börik ko boŋgwat terekesi, gwugwuluŋge ta ’börik i kurök ti kimaŋ; luluje ta parik gwoso ŋuto nagon delya pilili lonyit lo ŋuro, kogwon katukarak kilo ’du ’durökin kayaŋ loki ’de ’de.
ŋutu temejik ti köji na Siona si ’da i kujoŋ adi lii, a iŋge raddu ŋutut kase i kusik a Jupu boŋgwat terekesi; a kö ’disi ti Yerusalema du ’ye kusik kase i kujoŋ.
A lepeŋat mo yo ’yi köli delyaet kogwon kulya kunök adi, Wöidiö do köji na kukwön, do aje likin i kiden na tör duma na ’balaŋ! Do köju a wa i tör kata, a do se ko ŋutu kulök köju iŋge tokujöŋdu ŋutu lo si ’da i tör nyona kulo.
A lore iŋge ’dur ko mor lo Ninewe yu, a nye pine ki kanyit i si ’daet, a rösöddi boŋgo nanyit kaŋo, a jupukiŋdye boŋgo tereket, a nye si ’dakine i ku-rök.