Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




Jeremija 1:1 - Biblija Stari i Novi zavjet

1 Riječi Jeremije, Hilkijina sina, jednog od svećenika u iz Anatota u zemlji Benjamin.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




Jeremija 1:1
23 Iomraidhean Croise  

Kralj se potom obrati svećeniku Abjataru: „Idi u Anatot, na svoja polja, jer si čovjek nad kojim se nadvila smrt. Ali danas te neću pogubiti, zato što si nosio Kovčeg Boga, Gospoda, pred mojim ocem, i što si i ti propatio zajedno sa njim sve ono što je tištilo njega!”


Zatim od Benjaminova plemena: Gebu i pašnjake, Alemet i pašnjake, Anatot i pašnjake. Bilo je svega trinaest gradova po njihovim rodovima.


Jeremija sastavi tužbalicu o Jošiji, i svi pjevači i pjevačice od tada pa do danas u svojim tužbalicama pjevaju o Jošiji. To postade običaj u Jerusalemu, i gle, sve je to zabilježeno u tužbalicama.


Činio je ono što je zlo u očima Gospoda, Boga svoga i nije se ponizio pred vjerovjesnikom Jeremijom, koji je pred njim govorio iz Gospodnjih usta.


Tako je zemlja uživala u subotnjem miru. Mirovala je vrijeme pustoši svoje dok se ne ispuni onih sedamdeset godina o kojima je Gospod govorio kroz Jeremiju.


U prvoj godini vladavine perzijskog cara Kira, Gospod podigne Kirov duh da bi se ispunila Gospodnja riječ kroz Jeremiju, i on dade proglas u cijelom carstvu, obznani ga pismeno, i poruči:


stotinu dvadeset i osam potomaka Anatota;


Viđenje Izaije, Amozovog sina; sve ono što vidje o Judeji i Jerusalemu za vrijeme Uzije, Jotama, Ahaza i Ezekije, kraljeva judejskih.


Viči, o, kćeri Galimova! Daj, neka se čuje sve do Laiša! O, jadni Anatote!


Riječ Amozovog sina Izaije o Judeji i Jerusalemu.


Zbog toga Gospod kaza ovako o muževima Anatota, onima koji su ti radili o glavi i vikali: „Nećeš više objavljivati riječ Gospodnju, nego ćeš poginuti od naše ruke!”


Zašto onda nisi kaznio Jeremiju iz Anatota, koji vam se predstavljao kao vjerovjesnik?


Ovo su riječi koje Gospod posla Jeremiji:


Jeremija napusti Jerusalem kako bi pošao u zemlju Benjamin, da tamo od naroda primi svoj dio.


Gospodnja riječ dođe Ezekielu, sinu svećenika Buzije, kraj rijeke Kebar u zemlji Babilonaca. Gospodnja desnica se spusti na njega.


prve godine njegove vladavine ja, Daniel, primijetim u knjigama broj godina koji mora proći po riječima koje Gospod uputi vjerovjesniku Jeremiji prije no što se svrši razaranje Jerusalema, naime, sedamdeset godina.


Riječi Amosa, koji je bio među pastirima iz Tekoe. Viđenja koja ugleda o Izraelu za vrijeme Uzije, kralja Judeje i u danima Jeroboama, sina Joaša, kralja Izraela, dva dana prije zemljotresa.


Tad Amasja, svećenik Betelski, poruči Jeroboamu, kralju Izraela, govoreći: „Amos spletkari protiv tebe usred doma Izraelova. Zemlja ne može podnijeti njegove riječi,


„Jedni vele da je Ivan Potapatelj”, odgovore oni, „drugi da je Ilija, a treći opet da je Jeremija ili jedan od vjerovjesnika.”


Tako se ispunilo predskazanje vjerovjesnika Jeremije:


Tako se ispunilo što je rečeno po vjerovjesniku Jeremiji: Uzeli su trideset srebrenjaka – na toliko su ga procijenili sinovi Izraelovi


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan