Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




Даниил 3:24 - Изге Яҙма

24 Әммә тиҙҙән Навуходоносор батша аптырауынан һикереп торҙо һәм ярандарынан: – Беҙ мейескә өс кенә кешене бәйләп ташлағайныҡ түгелме? – тип һораны. Уға: – Эйе, эй батша, – тип яуап бирҙеләр.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Башкирский ВЗ (неполный)

24 Әммә тиҙҙән Навуходоносор батша аптырауынан һикереп торҙо һәм ярандарынан: – Беҙ мейескә өс кенә кешене бәйләп ташлағайныҡ түгелме? – тип һораны. Уға: – Эйе, эй батша, – тип яуап бирҙеләр.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Изге Яҙма

24 Әммә тиҙҙән Навуходоносор батша аптырауынан һикереп торҙо һәм ярандарынан: – Беҙ мейескә өс кенә кешене бәйләп ташлағайныҡ түгелме? – тип һораны. Уға: – Эйе, эй батша, – тип яуап бирҙеләр.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




Даниил 3:24
18 Iomraidhean Croise  

Ул, Ахав нәҫеленә оҡшап, Раббы күҙендә яман булған ғәмәлдәр ҡыла, сөнки атаһы мәрхүм булғандан һуң, Ахав йортоноң ағзалары уның кәңәшселәре булып, уны һәләкәткә килтерә.


Эй батша, табынған Аллабыҙ беҙҙе ҡотҡара алһа, Ул беҙҙе ҡыҙған мейестән дә, һинең ҡулыңдан да ҡотҡарыр.


Ә теге өсәү – Шадрах, Мешах һәм Ғавед-Него – бәйләнгән көйө янып торған мейес эсенә барып төштө.


Ул: – Ә мин ут араһында бәйләнмәгән дүрт кешенең имен-аман йөрөгәнен күрәм; дүртенсеһе ҡиәфәте менән илаһҡа оҡшағандай, – тине.


Һине кешеләр араһынан ҡыуырҙар; ҡырағай януарҙар араһында йәшәргә, мал ише, үлән менән туҡланырға, ысыҡ менән йыуынырға тура килер. Ана шулай ете йыл үтер – һәм һин шуны аңларһың: кешелек батшалығына Юғарыларҙан Юғары бер үҙе хаким, Ул кемгә теләй, шуға бирә.


– Бына ул бөйөк Бабил, – тине ул, – үҙ көсөм һәм ҡеүәтем менән, үҙ даныма һәм хөрмәтемә төҙөгән батша ҡалаһы!


– Эй батша! Һинең атайың Навуходоносорға Юғарыларҙан Юғары Алла батшалыҡ, бөйөклөк, дан һәм хөрмәт биргән.


Батша ҡурҡыуға ҡалды, йөҙө ағарып китте, тубыҡтары ҡалтырап, бер-береһенә бәрелеп туҡылдай башланы.


Минең Аллам Үҙенең фәрештәһен ебәргән, ул арыҫландарҙың ауыҙын йомдорҙо, һәм улар миңә теймәне. Алла мине Үҙенең алдында ғәйепһеҙ тип тапты, хәйер, һинең алдыңда ла, батша, бер енәйәт тә эшләгәнем юҡ.


Эй батша, батшалыҡтағы бөтә вәзирҙәр, етәкселәр һәм өлкә идарасылары, батшаның кәңәшселәре үҙ-ара фекер алышып, шуны кәрәк тип тапты, батша фарман, бер тыйыу сығарһын: кемдер берәү утыҙ көн эсендә үтенесе менән һинән башҡа берәүгә – илаһҡамы йәки кешегәме – мөрәжәғәт итһә, шуны арыҫландар янына соҡорға ташлаһындар.


Петрустың ҡапҡа шаҡыуына Рода исемле хеҙмәтсе ҡыҙ килеп сыҡты.


көн уртаһындараҡ, эй батша, күктән төшкән көслө яҡтылыҡ күрҙем. Ҡояштан да сағыуыраҡ ул ут минең һәм юлдаштарымдың тирә-яғын яҡтыртты.


Агриппас батша, пәйғәмбәрҙәргә ышанаһыңмы? Беләм, ышанаһың.


Тор ҙа ҡалаға бар. Нимә эшләргә икәнен һиңә унда әйтерҙәр.


Пелештигә ҡаршы барған Дауытты күргәс, Шаул ғәскәр башлығы Авнерҙан: – Авнер, был үҫмер кемдең улы? – тип һораны. – Ғүмерең оҙон булһын, батшам, белмәйем, – тип яуап ҡайтарҙы Авнер.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan