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達提摩太後書 4:2 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

2 當傳道、無論得時不得時、皆專心盡力、用常久之忍耐各等之教訓、督責人、懲戒人、勸勉人、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

2 當宣道、無論得時、不得時、皆專務之、於諸恆忍、教誨、而質責、儆戒、勸勉、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

2 宜宣道、無論得時與否、必專務之、以恆忍訓誨、而質證、斥責、勸勉、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

2 爾當傳道、無論得時不得時、當專務之、惟以諸恒忍及教訓、當督責之、當儆戒之、當勸勉之、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

2 誓尔宣言順逆。急催辯論。切請儆責。全忍訓。

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

2 爾其宣道、不論得時、不得時、惟專務之、以諸恆忍、教誨、而質責、斥譴、勸勉。

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達提摩太後書 4:2
36 Iomraidhean Croise  

凡不厭棄我者、即有福矣。


長老來見耶穌、切求之曰、爾爲彼行此事、此恩乃彼所堪受者。


耶穌曰、由死人葬其死人、爾往傳 神之國.


至撒拉米在猶太人之各會堂、宣傳 神之道、有約翰隨而助之。


安息日、我等出城、至河邊、在彼、有一祈禱之所、我等即坐、向聚集之婦女宣道。


七日之首日、門徒聚集擘餅、保羅將於次日啟行、乃與之講道、講論久之、至夜半。


至羅馬、百夫長以眾囚交御營之統領、但許保羅與一守卒、另居一所。○


未曾聞之、焉能信之、未曾傳之、焉能聞之、未曾奉遣、焉能傳之、如經所云、報平安傳佳音之人、其足跡亦甚美。○


有指望當歡喜、有患難當忍耐、禱告當恆心、


學道者、當將一切需用、供給傳道者。


我按 神為爾所賜我之職分、為教會之執事、以遍傳 神之道。


又為我等祈禱、求 神與我等開傳道之門、使我等能宣基督之奧妙、我亦為此落於縲絏之中。


且爾曾效我等、並效主、在大難中、被聖靈感動、而歡樂受道。


我又勸兄弟、儆戒妄為者、安慰無志氣者、扶助懦弱者、向眾人寬忍。


專務誦讀聖經、勸勉人、教訓人、以待我來。


人有罪過、當於眾前責備之、使他人亦皆有所畏懼。


人若潔淨己身、遠離卑賤之事、即為尊貴用之器、清潔合乎主用、能行各等善事。


亦當温柔以教悖逆之人、或者 神賜彼悔改之心、使得明曉真理。


惟爾順從我之教訓、效法我之品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐、


此證乃確實者、故當嚴責之、使其於信主之道、純全無疵、


爾須以此言訓人勸人以各權督責人、勿被人藐視。


兄弟乎、我略修書與爾、請爾聽我勸勉之言.


凡我所愛者、我必責備懲治之、故爾當奮勉悔改。


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