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達提摩太前書 6:5 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

5 伊等以敬主為獲利之法、如此之人、爾當遠避之。

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Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

5 及壞心志、喪真理者之爭競、彼意敬虔為利途也、

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文理和合譯本《新舊約全書》

5 及壞心志喪真理者之紛爭、彼以敬虔為利途也、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

5 壞心術、喪真理、其人專尚虛談之、爭辯、彼等以虔敬爲獲利、如此者爾當遠之、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

5 乃闘狠。于心壊。無真見擬虔孝為利之人軰矣。

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

5 無非壞志、虧真、諸人、之流競、意敬虔為利權也。

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達提摩太前書 6:5
34 Iomraidhean Croise  

果美、則當謂樹美、果不美、則當謂樹不美、蓋見果可知樹也。


謂之曰、經云、我之殿、必稱為祈禱之所、爾竟將此聖殿、當作盜賊之巢穴矣。


爾假冒爲善之讀書人法利賽人禍矣、因爾在人前、關閉天國之門、己不入、有人欲入、爾亦不容其入。○


如有人辨駁、須知我等無有此禮、 神之眾教會、亦無有也.○


我奉我主耶穌基督之名、叮囑兄弟、凡有兄弟不按理而行、亦不遵守自我而受之道、即當與之遠離.


有人棄此道反求虛妄之議論、


不好酒、不扑人、不貪贓、寬和、不爭鬥、不貪財。


為執事者、亦當端重、勿一口兩舌、勿好酒、勿貪不義之財、


當棄絕妄言、與老婦之奇談、而自練習於敬虔之道。


蓋練習身體、其益尚少、虔敬 神、凡事皆有益、使人能得今生來生所應許之福。


然敬虔若更有知足之心、實乃大利矣。


有敬虔之貌、棄敬虔之實、此等人、爾當遠避之。


從前雅尼、佯庇、阻撓摩西、此等人、亦如此阻撓真理、伊等心術敗壞、已見絕於聖道.


此等人之口、當閉塞之、伊等為貪不義之財、以不當教訓人者教訓人、誘惑人之全家。


離棄正道、行入迷途、隨從破朔子巴蘭之行、 巴蘭即貪不義之財者、


伊等懷貪心、用造作之言、於爾身取利、彼之刑罰、早被擬定、決不遲延、彼之沉淪臨至。


禍哉彼眾、彼隨從該隱之道、似巴蘭為利奔馳、陷於謬妄、又似哥喇違逆、必被滅亡。


肉桂、香料、香膏、乳香、酒、油、細麵、高麥、牛、羊、車馬、僕婢.


蓋列國皆飲其淫亂之毒酒、地上諸王、與之行淫、地上諸商賈、因彼奢華過甚而致富.○


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