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達提摩太前書 5:18 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

18 經云、輾穀之牛、勿籠其口、又云、工人得其值、乃當然者。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

18 蓋經有云、踐穀之牛、勿籠其口、又云、工人得其值、宜也、

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文理和合譯本《新舊約全書》

18 經云、踏穀之牛、勿籠其口、又云、工得其值、宜也、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

18 蓋經云、碾榖之牛勿籠其口、又云、勞碌者堪得其值也、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

18 葢經云。毋籠踹牛之口。又云。工人本當受報。

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

18 蓋經曰、蹂穀之牛、勿籠其口、又曰、工堪得其值。

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達提摩太前書 5:18
13 Iomraidhean Croise  

行路勿攜囊、勿攜兩套衣服、勿帶鞋與杖、蓋工人得其值、乃當然耳。


爾居於其家、則飲食伊等所供給者、因工人得工價、乃當然也、勿從此家移於彼家。


經云、凡信主者、決不至於羞愧。


神並未棄絕其所豫知之民、豈不知經內有以利亞於 神前控以色列人之言乎。


據經何言耶、亞伯拉罕信 神、彼之信則稱為義。


經內主向法老云、我所以興立爾者、特為於爾身顯明我之權能、使我之名傳遍天下。


主亦如此命傳福音者、當賴福音養身。


按聖經、 神豫知將使異邦人因信得稱為義、即先傳福音與亞伯拉罕、曰、萬國必因爾得福。


爾以為經上所云、乃徒然乎、居於我中之聖靈、乃使人妒嫉乎、


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