達提摩太前書 4:3 - 包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》

³ 禁止嫁娶、不許茹葷、然葷物乃　神所造、欲信主明真理者、感謝而食。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

³ 禁嫁娶戒食物即上帝所造俾信而洞知真理之人、得以感謝而受之者、

文理和合譯本《新舊約全書》

³ 禁嫁娶、戒食物、即上帝所造、使信而洞悉真理之人、感謝而受者也、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

³ 彼等禁止嫁娶、斷戒食品、即上帝所造者、惟彼信而識真理者感謝而食、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

³ 禁婚配。戒神所造之糧。神願信軰。真誠者。用之。

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

³ 禁嫁娶、戒食物、乃上帝所造、致信而真知真理者、得以感謝受之。

達提摩太前書 4:3 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 14:19

遂命眾坐於草地。取五餅二魚、望天祝謝、擘餅、遞與門徒、門徒分與眾人。

福音一依馬太 15:11

非入口者能汚人、乃出口者能汚人。

福音一依馬太 15:36

乃取七餅。及數魚、祝謝、擘而遞與門徒、門徒分與眾人。

福音三依路加 24:30

坐席之時、耶穌取餅祝謝、擘開、遞與伊等。

福音四依約翰 6:23

恰遇有數小舟、從提比哩亞來、至附近主祝謝後分餅與人食之地。

使徒行傳卷五 27:35

保羅言畢、持餅、在眾前祝謝　神、擘而食之。

使徒保羅達羅馬人書 14:17

蓋　神之國、不在飲食、惟在公義和平、與聖靈所賜之歡樂。

使徒保羅達羅馬人書 14:3

食者不可輕視不食者、不食者不可議論食者、蓋　神已納之矣。

使徒保羅達羅馬人書 14:6

守日者乃為主而守、不守日者亦為主而不守、食者乃為主而食、感謝　神、不食者亦為主而不食、亦感謝　神、

達哥林多人前書 6:13

食物乃為腹、腹乃為食物、但　神必使二者皆敗壞、身非為行淫、乃為事主、主亦為身、使之得救。

達哥林多人前書 7:28

然爾若娶妻、不得謂犯罪、童女若嫁人、亦不得謂犯罪、但此等人、身必受難、我實不忍使爾愁煩．

達哥林多人前書 8:8

其實我等不能因食物蒙　神悅納、蓋我等食無益、不食亦無損。

達哥羅西人書 2:16

故人不當為飲食、節期、月朔、安息日、議論爾。

達哥羅西人書 3:17

爾無論出言行事、皆當遵奉主耶穌之名、賴彼感謝父　神。○

達提摩太前書 2:4

神乃欲萬人得救、得以明曉真道。

達提摩太前書 4:4

凡　神所造之物、皆為美善、人若感謝承受、即無一可棄者。

達提摩太前書 5:14

故我願年少之寡婦再嫁、生子治家、免致仇敵得毀謗之機會。

達希伯來人書 13:4

為論何人、婚姻之事、皆當貴重、牀亦當無玷、 惟苟合行淫之人、　神必定其罪。

達希伯來人書 13:9

爾勿被諸般異端煽惑、賴主恩、不賴飲食、心得堅固、方為美善、彼專賴飲食者、向來未能得益。