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達提摩太前書 1:5 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

5 誡命之大旨即愛、此愛、乃從潔淨之意念、無虧之良心、無偽之信心而生者。

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Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

5 惟誡命之大旨、即仁愛也、由於潔心、與無虧之良心、及無偽之信、

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文理和合譯本《新舊約全書》

5 夫警戒之大旨乃愛、由於清潔之心、懿美之良、無偽之信、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

5 勸誡之目的、愛是也、愛乃由潔淨之心、義善之良心、及無僞之信者、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

5 葢誡所歸之終。乃仁。由潔心。由善内証。由無偽之信也。

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

5 惟敕誡之大旨仁愛是也、自乎心潔、良知善、信無偽、

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達提摩太前書 1:5
43 Iomraidhean Croise  

善人心存善、即發善、惡人心存惡、即發惡。


清心者福矣、以其將見 神也。


並不分伊等我等、惟使其心因信得潔。


保羅注目視公會之人曰、列位兄長、我素來凡事憑良心奉事 神、直至於今.


我因此自勵、對 神、對世人、常存無虧之良心。


基督己完全律法之義、使凡信之者、得稱為義。


愛人不可虛偽、惡宜厭惡、善宜親近。


若爾因食物使兄弟憂愁、所行則不合乎愛人之道、基督尚且代之死、爾不可因食物使之滅亡。


我賴基督言真而無偽、我之良心、為聖靈所感、亦與我為證、


我雖能言萬人之方言、及天使之言語、若無愛心、我則如鳴之鑼、響之鈸然。


我等良心、證我等以 神所喜之赤心誠意、在世為人、不賴人之聰明、惟賴 神之恩惠、在爾中更如此、此乃我等可誇者。


聖靈所結之果、即仁愛、喜樂、和平、忍耐、慈悲、善良、信德、


作基督耶穌門徒、受割禮無益、不受割禮亦無益、獨有行仁愛之信心、方為有益。


我子提摩太歟、我按從前指爾之預言、命爾當因此預言、常為善道爭戰。


當謹守信心良心、有人委棄良心、遂失其信心、如船破沉水然、


以清潔之良心、謹守聖道之奧妙。


我感謝我以清心服事之 神、即我祖宗所服事之 神、因我書夜祈禱時、思念爾不止。


蓋念爾有無偽之信心、即爾外祖母羅以、爾母友尼基所有之信心、我深信爾亦有此信心。


爾須謹戒少年之私慾、追求善行、信心、愛心、並求與清心禱告主之人和睦。


凡物在潔淨人視之、無有不潔淨者、在不潔淨不信主之人視之、無一潔淨者、伊等之心地天良、亦皆污穢矣。


我等則當洗去心中之惡念、以清水淨身、存誠實之心、篤信不疑、來至 神前。


當為我等祈禱、我等自覺有良心、諸事皆願按正直而行。


何況基督被永遠之聖靈感動、將己無瑕疵之身、獻於 神、其血豈不更能除爾之妄行、洗淨爾之心、使爾事奉永生之 神乎。


親近 神、 神亦必親近爾。爾等有罪者、當潔淨爾手、爾等懷二心者、當清潔爾心。


爾既賴聖靈、順從真理、以潔己心、能真誠愛兄弟、則當由清潔之心、彼此切實相愛。


務當良心無虧、使彼毀謗爾為行惡、誣賴爾、因信基督而有之善行者、自覺羞愧。


洪水之影像洗禮、因耶穌基督從死中復活、今亦拯救我等、此洗禮、不在乎除去肉體之污穢、惟在乎向 神尋求無虧之良心。


最要者、當彼此切實相愛、愛心能掩多罪.


有虔敬、又當有愛兄弟之心、有愛兄弟之心、又當有愛眾人之心、


從此顯出誰為 神之子、誰為魔鬼之子、凡不行義者、不愛兄弟者、皆非屬乎 神。


我等當信 神之子耶穌基督之名、且依其所命我者、彼此相愛、是即 神之命令。


凡心中有此指望者、必潔己、如彼之潔淨然。


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