達希伯來人書 9:12 - 包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》

¹² 彼並未用牛羊之血、祗用己身之血、一次入聖所、遂成永遠贖罪之事。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹² 彼亦非以羊與犢之血、乃以己血而進聖所、一次已足、遂為人得永贖焉、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹² 且非以羊與犢之血、乃以己血、一入聖所、遂獲永贖焉、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹² 不用牛羊血、乃用己血、一次入聖所、而獲永遠救贖、

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹² 彼亦非由羊與子牛之血、乃由己血、入諸聖所、一而已足、獲永贖矣。

達希伯來人書 9:12 Iomraidhean Croise

福音二依馬可 3:29

惟毀謗聖靈者、永不得赦免、必受永刑。

福音三依路加 1:68

曰、主以色列之　神、乃當讚美者、因彼眷顧其民、而救贖之。

使徒行傳卷五 20:28

聖靈立爾為全群之監督、爾即當為己謹慎、亦當為此全群謹慎、牧養　神之教會、即彼以己血所救贖者。

達以弗所人書 1:7

亦按其豐盛之恩、使我等因其愛子流血、得蒙救贖、得免罪過。

達哥羅西人書 1:14

我等因愛子得蒙救贖、赦免罪惡、此皆賴彼流血之功。

帖撒羅尼迦前書 1:10

服事真實永生之　神、以待其子從天降臨、　神曾使其子由死中復活、即拯救我等脫離將來震怒之耶穌。

保羅達底多書 2:14

彼為我等捨己、欲贖我等脫離諸罪惡、亦欲潔淨我等為其選民熱心行善事、

達希伯來人書 1:3

子乃　神之榮耀、所發之光輝、為　神本體之真像、又用大能之命、主持萬物、既捨身贖淨我等之罪、即坐於天上大主宰之右、

達希伯來人書 10:19

兄弟乎、我等既賴耶穌之血、從彼為我所開經幔而過之永生新路、能坦然進入聖所、此幔、即比其身體、

達希伯來人書 10:4

因牛羊之血、斷不能除罪．

達希伯來人書 13:12

耶穌欲用己血、使民成為聖潔、彼亦如此受害在城門外。

達希伯來人書 5:9

既已完全、則成為凡順從彼者永遠得救之根源。

達希伯來人書 7:27

彼不似他祭司長、每日必先為己獻贖罪之祭、後為百姓獻贖罪之祭、耶穌獻己身、祗此一次、即成全獻贖罪祭之事矣。

達希伯來人書 9:13

牛羊之血、與燒化之牝牛灰、洒於不潔者之身、尚能使其身體潔淨、

達希伯來人書 9:14

何況基督被永遠之聖靈感動、將己無瑕疵之身、獻於　神、其血豈不更能除爾之妄行、洗淨爾之心、使爾事奉永生之　神乎。

達希伯來人書 9:15

彼為新約之中保、受死、贖人在前約時所犯之罪、使蒙召者、得所應許之永福。

達希伯來人書 9:19

當日摩西按照律法、傳各等誡命與民、用絳色綫與牛膝草、將牛羊之血並水、洒於書上、又洒於眾百姓之身、

達希伯來人書 9:28

如此、基督獻己身、擔眾人之罪、祗此一次、將來必再顯現、與盼望彼來之人、使之得救、彼時、必不再獻贖罪之祭矣。

達希伯來人書 9:7

帳幕之後一層、惟祭司長一年一次入之、獻血以贖己與百姓之罪。

使徒約翰默示錄 5:9

伊等唱新歌曰、爾乃堪取卷、堪揭印者、因爾被殺、用己之血、從各族、各方、各民、各國、贖我等、而使歸於　神。