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達希伯來人書 8:6 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

6 今立新約、其所許之福、乃更美者、耶穌既為更美之約之中保、其得祭司之職、亦為更美矣。

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Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

6 惟今耶穌已得更尊之職事、如其為中保於更善之約、即以更善之許而立者、

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文理和合譯本《新舊約全書》

6 今耶穌得更美之執事、以其為中保於愈善之約、乃於愈善之許而立者、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

6 今彼所得更善之職事、總因彼爲在尤善許約中所例定極美約之中保、

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

6 今也、其得更善之職事、有如其為、已立在尤愈諸許尤愈之約、之中保。

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達希伯來人書 8:6
13 Iomraidhean Croise  

餐後取杯、亦如此、曰、此杯、乃因我爲爾所流之血而立之新約。


伊等乃以色列人、 神子民、 神之榮耀、盟約律法、禮儀、應許、皆屬伊等。


彼時、爾與基督相離、乃以色列國外之人、與盟約所許之福無關、無有指望、活於世間、以為無有 神。


蓋 神惟一、在 神世人中間、中保亦惟一、即降世為人之基督耶穌。


能盼望無謊言之 神、在創世以前所應許之永生.


有新約之中保耶穌、與所洒之血、此血似有言、比亞伯之言更善。


如此耶穌遂為更美之約之中保、


又以己之榮耀、大德、賜與我等至大至寶之應許、使我等賴此以脫世上由清慾而生之敗壞、得與 神同性。


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