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達希伯來人書 7:8 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

8 尋常受十分之一者、皆將來必死之人、惟此受十分之一之麥基洗德、經上證之曰、彼乃生者。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

8 今夫受什一者、皆為必死之人、惟論麥基洗德則有證云、彼乃生也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

8 今之取什一者、乃必死之人、惟彼則有證其為生者、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

8 在此取十分之一、皆屬死之人、在彼被証者乃生活也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

8 今夫取什一之諸人乃有死者、惟彼一人有證云其生矣。

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達希伯來人書 7:8
12 Iomraidhean Croise  

尚有不多時、世人不復見我、惟爾見我、因我活、爾亦必活。


耶穌曰、我即道路、真理、生命、若不從我、無人能就父。


彼時、聞主之言、激主發怒者為誰、豈非摩西領出伊及一切之人乎。


即如經上又一處云、爾永為祭司、按照麥基洗德之等次。


耶穌為我開路、亦已入幔內、即按麥基洗德之等次、永遠為祭司長.


彼眾祭司相繼甚多因有死不能長為祭司。


自來位分大者、與位分小者祝福、此乃不能駁之理。


其受十分之一之利未、亦可謂其偕亞伯拉罕將十分之一、供給麥基洗德。


按照定命、世人必有一死、死後必受審判.


我乃永生者、我乃曾死而今又活、活至世世、無有窮盡者、阿們、我又執陰間與死亡之鑰。


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