達希伯來人書 7:18 - 包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》

¹⁸ 先前之法度、輕弱無益、是以廢棄。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁸ 夫前誡命之廢、乃因其柔弱無益、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁸ 夫前誡因荏弱無益而廢、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁸ 〇前之誡命緣其輭弱無益之故、則廢矣、

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁸ 蓋前誡命、因其柔弱無益而廢、

達希伯來人書 7:18 Iomraidhean Croise

使徒行傳卷五 13:39

爾賴摩西之律法、所不得赦免之罪、信此人、即皆得赦免矣。

使徒保羅達羅馬人書 3:31

如此、我等因信廢棄律法乎、斷乎不可、我等更使律法堅固。

使徒保羅達羅馬人書 8:3

律法因情欲則無力滅罪、惟有　神欲贖人罪、遣己子成為人身、有若罪人、則將人身之罪滅絕。

達加拉太人書 3:15

兄弟乎、我今且按人之言曰、人既立定約書、即無有敢廢棄加增者、

達加拉太人書 3:17

我所言者、即　神指基督所豫立之約、不能被四百三十年後之律法廢棄、致所許者歸於虛空。

達加拉太人書 3:21

如此、律法與　神之應許、有相反乎、斷乎無有。若有能使人得生之律法、此律法自必使人得稱為義矣。

達加拉太人書 4:21

爾欲服律法者、請告我、爾未聞律法乎、

達加拉太人書 4:9

今爾識　神、乃蒙　神所識、爾為何仍從輭弱無用之小學、欲再受其管束、為奴僕乎。

達提摩太前書 4:8

蓋練習身體、其益尚少、虔敬　神、凡事皆有益、使人能得今生來生所應許之福。

達希伯來人書 13:9

爾勿被諸般異端煽惑、賴主恩、不賴飲食、心得堅固、方為美善、彼專賴飲食者、向來未能得益。

達希伯來人書 7:19

因律法不能成全一事、惟有新賜更美之道、使我等有指望、能進至　神面前．