達希伯來人書 7:16 - 包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》

¹⁶ 彼立為祭司、非按世上之法度、乃因永生之大能。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁶ 彼立為祭司、非依肉體之法乃依無窮之生之能焉、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁶ 其立也、非依形軀誡命之律、乃依永生之能、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁶ 其如是也、乃非循肉體誡命之法律、而循永遠生命之能力、

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁶ 非依肉質誡命之法而設、乃依無毀之生之能、

達希伯來人書 7:16 Iomraidhean Croise

使徒保羅達羅馬人書 7:14

我等知律法乃屬乎神、我乃屬乎情欲、已賣於罪、為其所轄。

達加拉太人書 4:3

我等尚未及歲、被世俗小學管束、亦是如此。

達加拉太人書 4:9

今爾識　神、乃蒙　神所識、爾為何仍從輭弱無用之小學、欲再受其管束、為奴僕乎。

達哥羅西人書 2:14

塗抹所寫拘束我等之規條、即定我等之罪者、且盡除之、釘之於十字架。

達哥羅西人書 2:20

爾既與基督同死、脫離世上之小學。

達希伯來人書 10:1

律法既為將來美事之影像、非本物之真形狀、自不能使每年祗用常獻一式之祭物進前之人、得以完全。

達希伯來人書 7:15

既云再立他祭司、似麥基洗德、則祭司職、必更變、益分明矣。

達希伯來人書 7:17

蓋　神曾曰、爾按麥基洗德之等次、永遠為祭司。

達希伯來人書 7:28

按律法、乃立懦弱之人為祭司長、惟　神在律法以後起誓、立其永遠完全之子焉。

達希伯來人書 7:3

彼無父、無母、無族譜、無生之始、無壽之終、乃如　神之子、永遠為祭司．○

達希伯來人書 9:14

何況基督被永遠之聖靈感動、將己無瑕疵之身、獻於　神、其血豈不更能除爾之妄行、洗淨爾之心、使爾事奉永生之　神乎。

使徒約翰默示錄 1:18

我乃永生者、我乃曾死而今又活、活至世世、無有窮盡者、阿們、我又執陰間與死亡之鑰。