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達希伯來人書 5:12 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

12 爾為學既久、原當作他人之師傅、不謂爾仍須人以 神道之開端訓爾、譬如嬰兒、僅能食乳、不能食重濁之物。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

12 蓋爾因時之久、當自為師、而今復須人以上帝詔諸開端之小學教爾、且成為需乳哺、而不需乾食者、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

12 蓋以時而論、爾當為師、然尚需人以上帝聖詔小學之始教導爾曹、且為需乳不需粒食者、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

12 蓋爾曹當爲敎師、因時久矣、然爾曹復需以上帝言初學敎爾等乎、爾曹尚需乳食、然非堅硬之食、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

12 蓋因時之久、爾當自為師、但今復需人教爾上帝詔諸始端之小學、又成為需乳哺、不需粒食者。

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達希伯來人書 5:12
23 Iomraidhean Croise  

耶穌答曰、此悖逆不信之世代、我在爾中至幾時、我忍耐爾至幾時乎、可攜至我前。


耶穌答曰、此不信之世代、我在爾處至幾時、我忍耐爾至幾時乎、將孩童携至我前。


當民會在曠野之時、天使在西乃山曉諭摩西、摩西往來於天使與我列祖中間、聽受生命之道、以授我等。


凡事有益甚大、首要者、乃 神之詔書、交付伊等、


但於教會中、與其以方言言萬句、不如以悟性言五句、可以開導他人。○


兄弟乎、在心意不可如嬰兒、在惡事當如嬰兒、在心意則當如成人。


我等尚未及歲、被世俗小學管束、亦是如此。


兄弟乎、我尚有言、爾當賴主而樂、我書此達爾、於我無煩勞、於爾則有益。


爾當以基督之道、充滿於心、凡事皆有智慧、用詩篇、頌詞、感於聖靈而作之歌、彼此教訓勸勉、中心感恩頌主。


惟爾當追念當日蒙光照之後、屢次忍受大苦、


論及麥基洗德、我有多言、且難講明、因爾聽之、亦不明曉.


凡僅能食乳者、皆不能明義之道、因其為嬰兒。


我等今當離基督道之開端、往完全中行、無庸再立根基、傳講悔改惡行、信從 神、


愛慕純淨之道、如初生之嬰孩、愛慕乳然、可由之而漸長。


人若宣道、當顯明為宣 神所默示之道、若為執事、當顯明為藉 神所賜之能力、如此、即可在凡事因耶穌基督歸榮耀於 神、願尊榮、權柄、皆歸於彼、世世無盡。阿們。○


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