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達希伯來人書 2:14 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

14 眾子既皆有血肉之身體、彼降世亦有血肉之身體、能以受死而滅有權使人死之魔鬼、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

14 眾子既共屬於血肉、故彼亦共與之、致可以死而滅彼有死之勢者、即魔鬼也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

14 夫眾子既屬血氣、彼亦同之、致得由死而滅秉死之權者、即魔也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

14 緣衆子分受於血肉、則彼亦同然分受之、爲以死而滅秉死之權、即魔鬼也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

14 夫諸孺子既共與血肉、彼亦己共分之、俾得由死而廢有死之勢者、即魔也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達希伯來人書 2:14
32 Iomraidhean Croise  

耶穌曰、西門   巴爾約拏、爾有福矣、因此言非世上之人指示爾者、乃我在天之父指示爾者。


又向在左者曰、爾等可咒可詛者、離我而投於爲魔鬼與魔鬼之使者所備之永火、


道成人身、居於我等之中、充滿恩寵真理、我等曾見其榮光、正如父之獨生子之榮光。


我誠告爾、一粒麥、不落於地而爛、則仍為一粒、若爛、則結實甚多。


基督死而復生、即使其為生者死者之主。


律法因情欲則無力滅罪、惟有 神欲贖人罪、遣己子成為人身、有若罪人、則將人身之罪滅絕。


神又選世間之卑賤者、為人厭惡者、與夫無有者、以廢壞有者、


兄弟乎、我告爾、血肉之體、不能進 神之國、必朽壞者、不能得永不朽壞者。


及至時已滿足、 神遣其子由女而生、屬律法轄管、


攻敗一切執政者、掌權者、擄來明示於眾、因十字架以誇勝。○


大哉、敬虔之奧妙、無人不以為然、 神藉人身顯理、因聖靈得稱為義、被天使觀視、被傳於異邦、被世人信服、而升於榮耀之中。


今乃因我救主耶穌基督降世、而顯明之、耶穌曾滅死權、傳福音、發明永不朽壞之生命。


我等賴耶穌基督一次獻己身、得成聖潔、正因此旨。


故基督降世之時、即曰、主歟、祭祀與禮物、乃爾所不欲者、爾曾為我豫備身體。


故其諸事、當與眾兄弟相同、則能於 神之事、作慈悲忠信之大祭司、贖人民之罪。


因彼既已被試探、受艱難、自能救助凡被試探之人。


蓋我等之祭司長、非不能體恤我等之懦弱、彼亦曾諸事受試探、與我等相同、但彼無罪、


彼為新約之中保、受死、贖人在前約時所犯之罪、使蒙召者、得所應許之永福。


基督在創世以先、已被定、在此末世、則為爾顯現。


我乃永生者、我乃曾死而今又活、活至世世、無有窮盡者、阿們、我又執陰間與死亡之鑰。


於是彼名魔鬼、又名撒但、迷惑天下人之大龍古蛇、被投於地、其使者、與彼、亦同被投於地。


爾將受苦、但勿畏懼。魔鬼將以爾中數人、投之於獄、致爾被試驗、爾將受患難十日。當至死有忠心、我必賜爾永生之冠冕。


執龍、即古蛇、即魔鬼撒但、捆縛之一千年、


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