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達希伯來人書 13:7 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

7 引導爾、傳 神之道與爾者、爾當思念之、觀其行事之結果、效其信主之模範。

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Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

7 素率爾者以上帝之道傳爾、爾其憶之、觀其行之結局而效其信

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文理和合譯本《新舊約全書》

7 導爾而宣上帝道於爾者、宜念之、揆其生平之果效、而法其信、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

7 〇爾曹當記念爾等之敎師、即傳爾等上帝之言者、當詳觀其生命之終、而效法彼等之信、

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

7 素率爾、言上帝道于爾者其憶之。追思其行於世之至終、而效其信。

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達希伯來人書 13:7
27 Iomraidhean Croise  

誰爲忠信聰明之僕、家主用之管理家人、按時而分糧乎。


主曰、孰爲忠信智慧之家宰、主人用其管理家人、按時分糧乎。


眾人擁至耶穌前、欲聽 神之道、耶穌立於革尼撒勒湖邊。


此比喻之意、我今言之、其種、即 神之道。


保羅與巴拏巴毅然曰、 神之道、先傳與爾、原為當然者、惟因爾棄此道、自以為不堪得永生、我等乃轉向異邦人、


二人在各處教會中、選舉長老、祈禱禁食、將伊等交其所信之主。


祈禱已畢、聚會之地、震動、伊等皆滿受聖靈、坦然無懼、宣講 神之道。○


可見信道由聞道而來、聞道由 神之言而來。


爾所遇之試煉、無非人之常事、但 神必不失信、決不使爾受試煉過於所能受者、正試煉時、彼必與爾開一出路、使爾能忍受。○


爾當效法我、如我效法基督然。○


兄弟乎、爾當效我、亦當仰慕遵我模範而行之人。


且爾曾效我等、並效主、在大難中、被聖靈感動、而歡樂受道。


故我等感謝 神不息、因爾聞我等所傳 神之道、而領受之、不以為世人之道、乃以為 神之道、此道實乃屬 神者、恆行於爾信主者心中。


因爾明知當如何效法我、我在爾中、非不按理而行。


我等如此、非因無權、乃欲自作模範、使爾效法我。


人若不知治理己家、焉能管理 神之教會乎。


當順從信服引導爾之人、伊等時刻念爾靈魂得救之事、將來為爾亦被審問、爾當使其心中歡喜無憂、不然、則與爾無益矣.○


請代我問諸位引導爾之人、並眾聖徒安。以大利之人、亦問爾安。○


爾勿懶惰、總當效彼篤信忍耐、得蒙 神應許者。○


人若宣道、當顯明為宣 神所默示之道、若為執事、當顯明為藉 神所賜之能力、如此、即可在凡事因耶穌基督歸榮耀於 神、願尊榮、權柄、皆歸於彼、世世無盡。阿們。○


我約翰為爾兄弟、與爾同受耶穌基督之患難、同在其國、同有其忍耐、為傳 神之道、又為與耶穌基督作證、曾被放於海島、其島名曰拔摩。


我見數坐位、有坐於其上者、得審判之權、我又見因與耶穌作證、並因信證 神之道被斬者之靈魂、即未拜獸與獸像、亦未在額上手上受獸印記之靈魂、伊等皆生活、與基督同掌王權千年。


開第五印時、我見祭壇下、有為 神之道、並為證其所證被殺者之靈魂、


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