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達希伯來人書 13:5 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

5 爾行事、勿貪婪、總當以己所有為足、因主曾曰、我必不棄爾、我永不離爾.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

5 爾心勿志在好利以己之所有為足、蓋上帝曾謂、我決不棄爾決不離爾也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

5 勿好利、以爾所有為足、蓋上帝嘗云、我必不棄爾、不遺爾也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

5 勿習貪婪、以所有者爲足、蓋因主曾自云、我必不棄爾、不離爾、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

5 品格勿好利、以己所有為足、蓋彼自謂、我決無棄爾、決無遺爾。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達希伯來人書 13:5
46 Iomraidhean Croise  

勿積財於地、地上有蟲蛀、能銹壞、亦有賊穿穴而偷、


故我語爾、勿爲生命憂慮、何所食、何所飲、勿爲身體憂慮、何所衣。生命不重於飲食乎、身體不重於衣服乎。


故爾勿爲明日憂慮、明日之事、明日憂慮、一日祗受一日之勞足矣。


盜竊、貪婪、邪惡、詭詐、浪蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄、


兵卒亦來問曰、我等當何爲。約翰曰、不可向人強暴、亦不可訛詐、己有錢糧、當知足。


落於荊棘中者、即人聽道、去後、被斯世各種之思慮、財貨、快樂、蒙蔽、不能結實。


充於諸不義、姦淫、邪惡、貪婪、很毒、盈滿妒忌、兇殺、爭鬥、詭詐、刻薄、


今我修書勸爾、若有稱為兄弟者、反行淫亂、貪婪、拜偶像、辱詈、醉酒、勒索之事、如此者、即與之同食亦不可。


倫竊者、貪婪者、醉酒者、辱詈者、搶奪者、皆不能進 神之國。


遭逼迫、亦不為主所棄、傾跌亦不至於死亡。


凡姦淫並一切污穢貪婪之事、在爾中、即言之亦不可、方合聖徒體統。


因爾知凡淫亂污穢貪財之人、在基督與 神之國、皆為無分者、貪財與拜偶像相同。


故當滅絕爾在地之肢體所作之罪、即姦淫、污穢、邪情、惡欲、貪婪、貪婪與拜偶像同罪。


不好酒、不扑人、不貪贓、寬和、不爭鬥、不貪財。


其目滿於淫色。犯罪不已、誘惑、心不堅固者、其心習慣貪婪、是為可詛之子。


伊等懷貪心、用造作之言、於爾身取利、彼之刑罰、早被擬定、決不遲延、彼之沉淪臨至。


禍哉彼眾、彼隨從該隱之道、似巴蘭為利奔馳、陷於謬妄、又似哥喇違逆、必被滅亡。


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