達希伯來人書 10:1 - 包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》

¹ 律法既為將來美事之影像、非本物之真形狀、自不能使每年祗用常獻一式之祭物進前之人、得以完全。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹ 夫律法既為將來善事之影、而非其物之真形、獻祭者、自不能以每年常獻相同之祭、而使親就者得成全、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹ 夫律既為將來佳事之影、非其真形、故不能以歷年恆獻之祭、使近之者完全、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹ 〇蓋法律爲將來福之影、非本物之眞像、故以每年必恆獻同一之祭、不能成全來就之者、

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹ 蓋律法第有方來諸善之影、而非其物之真像、永不能以歷年所常獻、相同之祭、使近之者完全。

達希伯來人書 10:1 Iomraidhean Croise

使徒保羅達羅馬人書 8:3

律法因情欲則無力滅罪、惟有　神欲贖人罪、遣己子成為人身、有若罪人、則將人身之罪滅絕。

達哥羅西人書 2:17

此皆為後事之影像、其形體即基督。

達希伯來人書 10:22

我等則當洗去心中之惡念、以清水淨身、存誠實之心、篤信不疑、來至　神前。

達希伯來人書 7:11

民受律法、即在利未子孫得祭司職之時、人若賴此祭司職、能得完全、又何須更立他祭司、謂其按麥基洗德之等次、非按亞倫之等次乎．

達希伯來人書 8:5

伊等事奉主、即在天事奉主之影像、如摩西將造成帳幕之時、　神命之曰、爾作各等之物、皆當謹慎、按照在山示爾之模式。

達希伯來人書 9:11

今基督已到、為將來美事之祭司長、經過更大更全備之帳幕、此帳幕、非人手所造者、亦非屬乎世界者。

達希伯來人書 9:23

按天上物式而造之物、必須用如此之祭祀潔淨、天上之本物、自當用更美之祭祀潔淨。

達希伯來人書 9:25

不必多次獻己身、如彼祭司長、每年將牛羊之血、奉入聖所。