達哥林多人前書 7:22 - 包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》

²² 蓋為奴者被主宣召、即為主所釋放者、為自由者被主宣召、即為基督之奴。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

²² 蓋為奴而於主見召、則為主所釋、自由而見召、則為基督之奴、亦如是、

文理和合譯本《新舊約全書》

²² 蓋為奴而見召於主、則為主所釋、自由而見召、則為基督之奴、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

²² 蓋蒙召於主之奴僕、乃主之自主者、如是爲自主者而蒙召、乃合利斯托斯之奴僕、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

²² 葢為奴而䝉主召。乃主之放。為良而䝉召者。亦為基督之奴。

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

²² 蓋為奴而於主見召、則為主所釋、如是自由而見召、則為基督之奴。

達哥林多人前書 7:22 Iomraidhean Croise

使徒保羅達羅馬人書 1:1

我保羅乃耶穌基督之僕、奉召為使徒、特派傳　神之福音、

達哥林多人前書 7:21

爾為奴而奉召乎、不可憂慮、若能為自由者更妙。

達哥林多人前書 9:19

我雖為自由者、無人轄管、然我甘心為眾人之僕、乃欲多得人。

達哥林多人前書 9:21

在無律法者之中、我則為無律法者、乃欲得無律法之人、其實我在　神前、非無律法、正在基督律法之下。

達加拉太人書 1:10

我今欲得人之心乎、抑欲得　神之心乎、我豈求人之喜悅、我若求人之喜悅、即非基督之僕矣。○

達加拉太人書 5:1

我等既被基督釋放、得以自由、即當堅立、不再被人挾制作奴僕。○

達加拉太人書 5:13

兄弟乎、爾蒙召得以自由、決不可將自由之好處、當作縱欲之機會、祗當用愛心互相服事。

達哥羅西人書 4:12

爾之同鄉、為基督僕之以巴弗、問爾安、彼常為爾竭力祈禱、願爾完備充足而卓立、凡事合乎　神旨意。

保羅達腓利門書 1:16

爾收之、非仍若奴僕、乃比奴僕尊貴、作可親愛之兄弟、我甚親愛之、彼既為爾之家人、又為信主之徒、爾更當親愛之。

使徒彼得前書 2:16

爾雖為自由者、然不可借爾之自由、遮掩惡行、惟當念己為　神之僕。

使徒彼得後書 1:1

為耶穌基督之僕、並為其使徒之西門彼得、修書與凡賴我　神、及主救主耶穌基督之義、與我等同得至寶之信心者、

使徒如大之公書 1:1

耶穌基督之僕、雅各之兄弟猶大、修書寄與被召因父　神蒙寵愛、為耶穌基督得保護之人、