達哥林多人前書 7:14 - 包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》

¹⁴ 不信之夫、因妻得謂聖潔、且不信之妻、因夫得謂聖潔、不然、爾之子女、則不得謂聖潔、但今已聖潔矣。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁴ 蓋不信之夫、於婦而得聖、不信之婦、於夫而得聖、不然、爾之子女不潔、但今已聖矣、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁴ 蓋不信之夫以婦聖、不信之婦以夫聖、不然、則子女不潔、今俱聖矣、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁴ 蓋不信之夫由信婦爲聖、不信之婦由信夫爲聖、不然、則爾等之子女亦爲不潔、今已聖矣、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹⁴ 葢無信之夫。以信婦為見聖。無信婦。亦以信夫為見聖。不然。汝子女為污。且已為聖矣。

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁴ 蓋不信之夫於婦得聖、不信之婦於兄弟得聖、即不然、爾子不潔、今乃聖矣。

達哥林多人前書 7:14 Iomraidhean Croise

使徒行傳卷五 10:23

彼得延之入宿、次日與之偕往、更有約帕之數兄弟從之。○

使徒保羅達羅馬人書 11:16

所獻之新麫若潔淨、全團之麫亦必潔淨、樹根若潔淨、樹枝亦必潔淨。

達哥林多人前書 7:13

妻若有不信之夫、而夫願與妻同居、則不可離之。

達提摩太前書 4:5

其物、因　神之命令、亦因祈禱、皆成聖潔矣。○

保羅達底多書 1:15

凡物在潔淨人視之、無有不潔淨者、在不潔淨不信主之人視之、無一潔淨者、伊等之心地天良、亦皆污穢矣。