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達哥林多人前書 4:9 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

9 我想 神使我等使徒身居微末、如擬定之死囚、如戲玩之物、與世界及天使並眾人觀看。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

9 蓋我思、上帝設我儕使徒、身居於末、如定死之囚、蓋我儕如劇為世界與諸使及眾人所觀、

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文理和合譯本《新舊約全書》

9 我思上帝、置我儕使徒於末、如擬死者然、作劇於世、為天使與人所觀、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

9 〇蓋我思上帝使我等爲微末之宗徒、顯現如定死者、我儕爲世界、爲天神、爲人人、成爲劇觀、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

9 葢余思神試我等使徒者。為人末。為定死軰。因為天地使人之観物。

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

9 蓋我思上帝置我儕使徒於末著、如定死之囚作劇於世、諸使與人所觀。

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達哥林多人前書 4:9
21 Iomraidhean Croise  

合城之人、皆擾亂、執保羅同行之馬其頓人該猶與亞哩達古、齊心擁至戲園中。


又有亞西亞首領數人、乃保羅之友、遣人勸其勿冒險而入戲園。


如經所云、我等為爾、終日為人所殺、視我等如將宰之羊。


我等若但在今生賴基督有指望、則較眾人尤苦。○


伊等為基督之僕乎、我更為基督之僕。我此言、如顛狂矣。我較伊等、多受勞苦、多受扑責、屢次下獄、屢次冒死、


似乎迷惑人、而實真誠、似乎不為人知、而實人所共知、似乎將死、而實生存、似乎受罰、而實不至死、


免爾中有人被此諸患難搖動、爾自知受患難、原為我等分定者。


天使非皆服役之神、奉遣服事將得救之人者乎。


或己被毀謗、遭患難、如在戲場受辱、被眾人觀視、或人受如此之苦、爾體恤之、如己受苦然。


又有人受凌辱、鞭打、捆綁、監禁之磨煉、


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