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達哥林多人前書 2:9 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

9 如經所云、 神為愛之者所預備之事、乃目未曾見、耳未曾聞、亦未曾入於人心者。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

9 乃如經載云、上帝為愛之者所備、即目所未見、耳所未聞、亦未入於人心者、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

9 如經云、目未見、耳未聞、亦未入人之心者、即上帝為愛之者所備也、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

9 但如載者云、 〇上帝爲愛之者所備、乃人目未見、耳未聞、亦未入人心、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

9 乃如經云。神所預備與爱之軰。目未見。耳未䎹之。又未上于人之心。

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

9 乃如經載云、目所未見、耳所未聞、未入於人心者、即凡上帝為愛之者所備也。

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達哥林多人前書 2:9
12 Iomraidhean Croise  

耶穌曰、我將飲之杯、爾亦必飲之、我所受之洗、爾亦必受之、但坐於我之左右、非我所可賜、我父爲誰備之、即賜與誰。


王必向在右者曰、蒙我父寵愛者、可來承受創世以來、爲爾所備之國。


神憐愛世人、甚至以其獨生之子賜之、使凡信之者、不至滅亡、必得永生。


我等亦知萬事與愛 神之人、即按其旨而蒙召者、皆為有益。


但彼所羨慕之家鄉、乃更美者、是在天者、故 神自稱為彼之 神、不以為恥、因 神為之豫備一城邑.○


忍受試煉者.福矣、因彼被試煉後、必得永生之冠冕、即主所許與愛主者。


我親愛之兄弟請聽、 神豈非選世上貧窮者、使其信心豐富、可得 神之國乎、此國乃 神所許與愛主者、


伊等得默示知所傳講之事、非為己、乃為我等、此事、乃藉從天所遣之聖靈而傳福音者傳與爾、天使亦願詳考此事。○


我等愛主、因主先愛我等。


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