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達哥林多人前書 14:2 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

2 言方言者、非向人言、乃向 神言、因無人明晰、然彼乃被聖靈感動而言奧義。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

2 夫言方言者、非向人言、乃向上帝言、蓋無人通之、彼惟於靈言諸奧耳、

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文理和合譯本《新舊約全書》

2 言方言者、非與人言、乃與上帝言、因無人達之、惟以其心而言奧秘也、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

2 蓋言方言者非向人言、乃向上帝也、因彼以神言奧妙、而無人聽聞、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

2 葢語異音。非語人。乃語神。而無人通之。惟以風言奥義。

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

2 以舌言者、非于人言、乃于上帝言、蓋無人聰、彼惟在神言諸奧耳。

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達哥林多人前書 14:2
33 Iomraidhean Croise  

耶穌答曰、蓋天國之奧、惟賜與爾知、不賜與彼知。


信者必能施行奇事、賴我之名逐鬼、言各國之方言、


耶穌答曰、 神國之奧祕、惟賜與爾知、若外人、凡事皆用比喻訓之、


蓋聞伊等言他國之方言、讚美 神為大。


保羅按手於其上、聖靈臨之、伊等遂言他國之方言、又言未來之事。


與我同行之人、見其光、甚驚駭、但未聞向我言者之聲。


惟 神能按我所傳之福音、所講耶穌基督之聖道、並按亘古以來隱藏之奧妙、堅固爾等、


有能行異能者、有能為先知講道者、有能辨別心中隱意者、有能言方言者、有能解方言者。


神在教會所設立者、一為使徒、二為先知、三為教師、其次乃施行異能者、又次乃得醫病之恩者、救濟苦難者、治理諸事者、能言方言者。


我雖能言萬人之方言、及天使之言語、若無愛心、我則如鳴之鑼、響之鈸然。


我雖有先知講道之能、亦明諸奧妙、諸深理、我雖有充足之信、使我能移山、若無愛心、我則無足算。


不然、爾以靈祝謝、常人不明爾之言、焉能與爾感謝時、應聲曰阿們乎、爾所言者、彼原不明。


兄弟乎、此則何如耶、爾聚會時、各人有欲歌詩者、有欲講道者、有欲言方言者、有欲傳默示者、有欲解方言者、皆當為建立德行。


我今以奧義告爾、我等將來非皆死、乃必皆改變。


惟有 神用聖靈顯之於我等、蓋聖靈參透萬事、亦參透 神之奧妙。


我等乃講以前所隱藏 神之奧妙智慧、即 神於萬世前預定、使我等得榮耀者。


為眾聖徒、並為我求主、賜我當言之言、能侃侃啟口、宣講福音之奧妙。


願其心中安慰、彼此親愛、互相聯絡、可得豐滿深厚之智慧、知父 神、與基督之奧妙。


大哉、敬虔之奧妙、無人不以為然、 神藉人身顯理、因聖靈得稱為義、被天使觀視、被傳於異邦、被世人信服、而升於榮耀之中。


以清潔之良心、謹守聖道之奧妙。


迨至第七天使吹角時、 神之奧秘、必完成、如 神所示於其僕諸先知者。


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