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達哥林多人前書 13:4 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

4 愛乃寬忍、慈悲、愛乃不嫉妒、愛乃不矜誇、不張狂、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

4 夫愛、則寛忍慈悲、愛則不嫉妬、愛則不自誇、自滿、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

4 夫愛則寬忍、慈惠、不妒、不誇、不衒、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

4 〇愛乃寬忍、矜卹、愛不嫉妬、愛不矜誇、不驕傲、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

4 夫仁。乃忍。乃慈也。仁弗妬。弗妄行。弗自滿。

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

4 仁則恆忍慈惠、仁不憤嫉、仁自不誇不衒、

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達哥林多人前書 13:4
53 Iomraidhean Croise  

彼拉多言此、蓋知眾人爲嫉妒而解耶穌也。


列祖妒約瑟、將其賣與人、帶往伊及、 神保佑之。


充於諸不義、姦淫、邪惡、貪婪、很毒、盈滿妒忌、兇殺、爭鬥、詭詐、刻薄、


宜行事端正、如於晝行、不可貪食醉酒、不可姦淫邪蕩、不可爭鬥妒忌。


因爾仍為屬情欲者、在爾中有嫉妒鬥狠分爭、爾豈非屬乎情欲、按世人而行乎。


有人妄自高大、以為我不往就爾.


兄弟乎、我以此事轉比己與亞波羅、乃專為爾之故、使爾因我二人、得知思量人不可過於聖經所言、免致自己高大、重此而輕彼。


爾仍妄自高大、並不痛哭、將行此事者、由爾中驅除。


論及祭偶像之物、我等明曉、因我等皆有知識。但知識使人自大、惟有愛心乃建立德行.


我恐我來時、見爾不合我所望、爾見我亦不合爾所望、又恐有爭鬥、妬忌、忿怒、結黨、毀謗、讒言、狂妄、混亂等事。


廉節、智慧、寬忍、仁慈、聖靈之感化、無偽之愛心、


勿貪虛名、彼此招惹互相妒嫉。


凡事謙遜、温柔、忍耐、存愛心、互相寬恕。


當互相慈愛憐恤、彼此饒恕、如 神因基督饒恕爾然。


有傳基督、因妒嫉分爭者、有傳基督、因懷善意者。


按其榮耀之權、大得各能力剛強、以致凡事存歡心、而常忍久耐。


勿被人誘奪獎賞、此等人、故作謙虛、敬拜天使、窺探未曾見之事、隨從私慾、妄自尊大。


故爾既被 神選為聖潔蒙愛之人、則當存慈悲、善良、謙虛、温柔、忍耐之心。


我又勸兄弟、儆戒妄為者、安慰無志氣者、扶助懦弱者、向眾人寬忍。


彼乃滿心狂傲、一無所知、專好辯問、因言辭起爭端、從此遂生妒嫉、爭競、毀謗、妄疑、並壞心術、喪真理之人、無益之爭辯、


亦當温柔以教悖逆之人、或者 神賜彼悔改之心、使得明曉真理。


惟爾順從我之教訓、效法我之品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐、


當傳道、無論得時不得時、皆專心盡力、用常久之忍耐各等之教訓、督責人、懲戒人、勸勉人、


蓋我等昔亦無知、不順服、被引誘、服役於諸私欲、諸宴樂、常行兇很、嫉妬、自為可惡者、又互相恨惡。


爾以為經上所云、乃徒然乎、居於我中之聖靈、乃使人妒嫉乎、


故爾當除一切很毒、詭詐、偽善、妬嫉、毀謗之事。


總而言之、爾皆當有同心、彼此體恤、相愛如兄弟、憐憫謙卑.


最要者、當彼此切實相愛、愛心能掩多罪.


有虔敬、又當有愛兄弟之心、有愛兄弟之心、又當有愛眾人之心、


親愛之兄弟、 神既如此愛我等、我等亦當彼此相愛。


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