達哥林多人前書 11:4 - 包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》

⁴ 凡男祈禱講道、若蒙首、則輕辱己首。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

⁴ 凡男、或祈禱、或預言、而蒙首、則辱其首、

文理和合譯本《新舊約全書》

⁴ 男祈禱宣道而蒙首、則辱其首、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

⁴ 凡男祈禱、或預言、而蒙首、則辱其首、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

⁴ 凢男祈禱。或宣預言時。罩首。則辱其首。

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

⁴ 男祈禱或為先知之言蒙首則愧其首。

達哥林多人前書 11:4 Iomraidhean Croise

使徒行傳卷五 13:1

安提阿教會中、有數先知與教師、即巴拏巴與稱尼結之西面、古利奈人路求、分封王希律之同學馬念、並掃羅。

達哥林多人前書 11:14

爾豈不知按天然之理、男若留髮即為羞乎。

達哥林多人前書 11:5

凡女祈禱講道、若不蒙首、亦輕辱己首、即與薙髮無異。

達哥林多人前書 12:10

有能行異能者、有能為先知講道者、有能辨別心中隱意者、有能言方言者、有能解方言者。

達哥林多人前書 12:28

神在教會所設立者、一為使徒、二為先知、三為教師、其次乃施行異能者、又次乃得醫病之恩者、救濟苦難者、治理諸事者、能言方言者。

達哥林多人前書 13:2

我雖有先知講道之能、亦明諸奧妙、諸深理、我雖有充足之信、使我能移山、若無愛心、我則無足算。

帖撒羅尼迦前書 5:20

勿藐視先知講道。