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達哥林多人前書 11:16 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

16 如有人辨駁、須知我等無有此禮、 神之眾教會、亦無有也.○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

16 倘人有意辯駁、我儕則無此例、上帝眾會亦無之也、○

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文理和合譯本《新舊約全書》

16 如有欲爭辯者、我儕無此例、上帝諸會亦無之、○

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

16 若有人欲爭辯、則我等無此例、上帝之諸教會亦無之、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

16 且若有好諍辯者。吾軰與神㑹無此風矣。

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

16 如有意為辯者、我儕則無此規、上帝會亦無之。○

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達哥林多人前書 11:16
12 Iomraidhean Croise  

伊等聞人言、爾教訓散居於異邦之猶太人.違背摩西、命之云、勿與子行割禮、勿遵守舊例。


爾攜之去、與之同行潔禮、為之捐費、使得薙髮、如此、眾人即可知前所聞爾之事、皆虛、並可知爾亦自遵律法而行也。


女若留髮即為榮乎、蓋髮原賜之為首帕。


論及為聖徒捐錢之事、我如何命加拉太之眾教會、爾亦當如何行。


所以時未至、凡事皆不可論斷、惟俟主降臨、彼必燭照黑暗之隱情、顯明心中之意念、彼時各人必由 神得所應得之稱讚。○


但須按 神所賜與各人者、按主所宣召各人者而行、我命各教會皆如此。


我非使徒乎、我非由己者乎、我非已見我主耶穌基督乎爾奉教、非我事主之工乎。


獨有我與巴拏巴、不得不作工乎。


兄弟乎、爾曾效法在猶太尊奉基督耶穌之 神眾教會、蓋爾受同國人之苦害、如彼受猶太人之苦害然。


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