達以弗所人書 4:5 - 包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》

⁵ 主一、信一、洗禮一、

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

⁵ 主一、信一、浸禮一、

文理和合譯本《新舊約全書》

⁵ 主一、信一、洗一、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

⁵ 主一、信一、洗禮一、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

⁵ 又同一主。一信。一洗。

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

⁵ 一主、一信、一蘸、

達以弗所人書 4:5 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 28:19

爾往勸化萬民、爲我門徒、因父子聖靈之名、與之施洗。

使徒行傳卷五 10:36

耶穌基督、乃萬人之主、 　神託其傳和平之福音、賜道與以色列人。

使徒行傳卷五 2:36

如此言之、以色列一族之人、皆當確知爾釘十字架之耶穌、　神已立之為主、為基督矣。○

使徒保羅達羅馬人書 3:30

蓋　神惟一、因信稱受割禮者為義、亦因信稱未受割禮者為義。

達哥林多人前書 1:13

基督豈分焉者乎、保羅代爾釘於十字架乎、爾奉保羅之名受洗乎。

達哥林多人前書 1:2

修書與歌林多之　神教會、即因基督耶穌成為聖潔、蒙召作聖徒者、以及所有在各處禱告我主耶穌基督之名者、基督乃伊等之主、亦我等之主、

達哥林多人前書 12:13

我等不論猶太人、希利尼人、為奴者、自由者、皆被一聖靈感動、受洗各成一體、又皆如飲一聖靈然。

達哥林多人前書 12:5

執事雖有不同、而主惟一。

達哥林多人前書 8:6

然而我等惟有一神、即父、萬物皆本於彼、我等皆歸於彼、又有一主、即耶穌基督、萬物乃賴彼而造、我等亦賴彼而贖．

達哥林多人後書 11:4

假如有人來、別傳一耶穌、非我等所傳者、或爾別受一聖靈、乃爾所未嘗受者、或更得一種福音、乃爾所未嘗得者、則聽其人可也。

達加拉太人書 5:6

作基督耶穌門徒、受割禮無益、不受割禮亦無益、獨有行仁愛之信心、方為有益。

達以弗所人書 4:13

直待至我眾一同信服、一同認識　神之子、成為完全人、得有基督充滿之分量。

達腓立比人書 2:11

無口不稱耶穌基督為主、歸榮耀於父　神。○

達腓立比人書 3:8

且我視萬事為有損、因皆不如得知我主耶穌基督、我為彼、已棄萬事、視如糞土、為欲得基督、

保羅達底多書 1:1

我保羅為　神之僕、為耶穌基督之使徒、為使　神之選民、信服聖道、明曉敬虔之真理、

保羅達底多書 1:4

我修書與同信聖道、為我真子之提多、願父　神、與我救主耶穌基督、賜爾恩寵、慈愛、平安。○

達希伯來人書 13:7

引導爾、傳　神之道與爾者、爾當思念之、觀其行事之結果、效其信主之模範。

達希伯來人書 6:6

後竟離棄道理、如此之人、再不能使其悔改自新、因其重新釘　神之子於十字架、明明羞辱之。

者米士即牙可百之公書 2:18

或有人曰、爾有信心、我有善行、請將爾無善行之信心示我、我亦用我之善行、將我之信心示爾。

使徒彼得前書 3:21

洪水之影像洗禮、因耶穌基督從死中復活、今亦拯救我等、此洗禮、不在乎除去肉體之污穢、惟在乎向　神尋求無虧之良心。

使徒彼得後書 1:1

為耶穌基督之僕、並為其使徒之西門彼得、修書與凡賴我　神、及主救主耶穌基督之義、與我等同得至寶之信心者、

使徒如大之公書 1:20

親愛之兄弟、爾當自己建立於爾所信奉至聖之道、賴聖靈之感動而祈禱。

使徒如大之公書 1:3

親愛之兄弟、我既想殷勤修書、向爾講論、我等所同得之救恩、則在書內、必須勸爾盡心辯證從前一次所傳與聖徒之道。