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達以弗所人書 4:16 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

16 全體皆賴基督、聯絡堅固、百節各隨其用、互相輔助、遂使身體日漸增長、因愛建立德行。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

16 由彼全身結構聯絡、以百節各依其分量相助、漸長而自建於愛、○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

16 由彼全體結構聯絡、百節相承、各依厥量而運動、俾之滋長、而自建於愛、○

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

16 由彼全體聯絡結合、各節相連、百肢循其動作、按其力量、得以生長爲建己於愛、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

16 葢全躰由之締結。以各節沿通。隨各肢之量行。而増身之長。以建己于仁矣。

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

16 自彼全身結構聯絡、由賜給之各感動、依乎各體當然功用之量、致全身滋長而自建於仁。○

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達以弗所人書 4:16
28 Iomraidhean Croise  

我為葡萄樹、爾為枝、人若常居於我、我亦常居於彼、則必多結果、爾若無我、則無能為也。


正如我等一身有多肢體、而肢體非皆為一例之用。


餅原為一、我等雖多、亦為一體、因我等同領此一餅。


如今有信、有望、有愛、此三者常存、其中最大者乃愛。


論及祭偶像之物、我等明曉、因我等皆有知識。但知識使人自大、惟有愛心乃建立德行.


聖靈所結之果、即仁愛、喜樂、和平、忍耐、慈悲、善良、信德、


作基督耶穌門徒、受割禮無益、不受割禮亦無益、獨有行仁愛之信心、方為有益。


即如 神在創世以前、因基督揀選我等、使我等在其前、成為聖潔、無可指摘。


使基督因信居於爾心、


我蒙 神恩賜、被其大能感動、為此福音之執事.


為欲造就聖徒、司理教事、建立基督之身體.


乃以愛心順從真理、日漸長進、凡事學習為元首之基督。


我所祈求者、即欲爾愛心日漸廣大、兼有知識智慧、


不愛戴元首、豈知全身靠賴元首、因筋節輔助聯絡、能按 神旨意、日漸增長。○


願其心中安慰、彼此親愛、互相聯絡、可得豐滿深厚之智慧、知父 神、與基督之奧妙。


恆念爾在我父 神前、因信而行之工、因愛而受之勞、因望我主耶穌基督而存之忍耐。


故我等感謝 神不息、因爾聞我等所傳 神之道、而領受之、不以為世人之道、乃以為 神之道、此道實乃屬 神者、恆行於爾信主者心中。


又願主使爾等之愛心、充足有餘、能彼此相愛、並愛眾人、如我之愛爾然。


我等須為兄弟恆久感謝 神、此乃理所當然者、因爾之信心、愈益增長、爾眾彼此相愛之心、尤為充足。


誡命之大旨即愛、此愛、乃從潔淨之意念、無虧之良心、無偽之信心而生者。


爾既賴聖靈、順從真理、以潔己心、能真誠愛兄弟、則當由清潔之心、彼此切實相愛。


神愛我等之愛心、我等亦知之、亦信之、 神之心即愛也。凡存愛心者、即與 神聯合、 神亦與彼聯合。


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