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達以弗所人書 2:2 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

2 所行者、皆隨從今世之風俗、順服空中掌權者、即今誘惑逆子之邪魔。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

2 爾昔行其中、依今世之俗、依空中拿權之君、即今運行於不順服者之靈、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

2 從斯世之俗而行、服在空乘權之君、即今運行於悖逆者之靈、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

2 所行乃循斯世之風俗、從在空氣中掌權之王、即今行在悖逆子中之神、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

白日昇-徐約翰文理新約(缺)

2 昔行于是。依此世俗。從此氣能之宗。行于無信軰之風矣。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

2 昔行其中、依乎此閒之世、依乎空中氣之權之君、即今行於逆子之神之君也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達以弗所人書 2:2
64 Iomraidhean Croise  

人子來、亦食亦飲、人又謂其爲貪食好酒之人、稅吏罪人之友。惟有道者、總以道爲是。○


播於荆棘中者、即人聞道、後爲世上之思慮、貨財之迷惑、遮蔽其道、不能結實。


美種、天國之子民也、稗、兇惡之種類也、


又有世上之思慮、貨財之迷惑、及各種之情欲、進而遮蔽其道、遂不能結實、


主人遂誇此不義之管事者、作事靈巧。蓋斯世之人、在俗事上、較光明之人、尤爲靈巧。


主又曰、西門、西門、撒但尋爾等、欲簸爾等如麥然、


今此世被審判、今此世之君、將被逐出。


晚餐時、魔鬼已將賣耶穌之意、置於西門之子以色加略   猶大心內。


猶大受此食物、撒但即入其心。耶穌謂之曰、爾所欲行者可速行。


此後、我不與爾多言、蓋此世之君將至、彼於我無所有也。


若爾屬乎世界、世界必愛其類己者、但爾非屬乎世界、乃我自世界選出者、故世界恨爾。


為審判、乃因此世之君、已被審判


世人不能恨爾、乃恨我、因我證其所行之事乃惡者.


耶穌即謂伊等曰、爾自下而來、我自上而來、爾屬此世、我不屬此世。


爾乃屬乎爾父魔鬼者、爾喜順爾父之私欲而行、彼自始為殺人者、不守真理、真理亦不在彼心、彼言謊、乃從己之性情而言、因其為謊者、亦為謊者之父。


有一文官來、撫眾、曰、以弗所人乎、誰不知以弗所城、皆敬奉大女神亞底米、與從丟斯所降之像乎。


彼得曰、亞拏尼亞、為何撒但迷惑爾心、使爾欺聖靈、將田地之價銀、隱藏數分。


不可效斯世之風俗、爾之心念、須棄舊更新、使爾得知 神之意旨、乃使人行善良全備可喜悅之事。○


我此言、非言今世一概之淫亂、貪婪、勒索、拜偶像者、若如此、爾則須離世矣。


爾中有人曾如此行、今因主耶穌基督、並我 神聖靈之感動、已得洗淨、成為聖潔、稱為義人。○


此等不信者、為此世所服事之魔王、迷惑其心、故基督雖為 神之真像其榮華福音之光、亦照不及之。


基督遵我父 神之旨意、為我等之罪捨身、欲救我等脫離此惡世、


超乎一切為首領者、掌權者、有威勢者、主治者、與今世來世、凡有名望者之上。


故爾當記憶、爾從前按本身為異邦人、彼身受人手所行之割禮者、謂爾為未受割禮者。


爾從前遠離 神、今賴基督耶穌、因彼流血之功、已得親近矣。


我等從前、亦皆在其中、放縱肉體之情慾、隨從身心之意見而行、本為 神所怒、如他人然。


故我賴主警戒爾、勿再存虛妄之心、行事如異邦人。


以致脫去舊日之惡態、棄絕從前誘惑爾之邪慾、


勿被人妄言欺騙、 神之震怒、必因如此之事、臨於背逆之人、


從前爾乃暗昧者、今賴主得為光明人、則當如光明人行事.


蓋我等非與有血氣之人爭戰、乃與為首領者、有權勢者、管轄此幽暗世界、以及空中之邪魔爭戰也。


爾從前以惡行而遠離 神心內與之為敵、


因底馬貪戀世俗、離棄我、已往帖撒羅 尼迦去矣、又革勒士往加拉太、提多往撻馬太、惟路加偕我。


在父 神前清潔無疵之虔敬、即眷顧在患難中之寡婦孤子、且自守、不霑染世俗。


如此之人。莫想有何所得於主。


爾等行淫之男女、豈不知與世俗為友、即違逆 神乎、凡好與世俗為友者、皆與 神為敵也。


爾既為順命之子、則勿似前蒙昧之時、放縱私欲。


我等往日在世、隨異邦人之心意、行邪淫、惡慾、醉酒、荒宴、放飲、並可惡之拜偶像之事、時已足矣.


其目滿於淫色。犯罪不已、誘惑、心不堅固者、其心習慣貪婪、是為可詛之子。


從此顯出誰為 神之子、誰為魔鬼之子、凡不行義者、不愛兄弟者、皆非屬乎 神。


犯罪者屬魔鬼、因魔鬼自始即常犯罪、 神之子顯現、為欲除滅魔鬼之行。


小子乎、爾乃屬 神者、又得勝於彼眾。蓋在爾心中者、比在世人心中者大也。


我等知我等乃屬 神者、世人皆與彼惡者連屬。


凡由 神而生者、必勝世俗、使我能勝世俗者、即我之信心、


於是彼名魔鬼、又名撒但、迷惑天下人之大龍古蛇、被投於地、其使者、與彼、亦同被投於地。


彼得權、在獸前行奇事、誘惑居於地之人、謂之曰、當為受刀傷猶能活之獸作像。


凡居於地、名未錄於從創世被殺之羔羊之生命冊者、皆將拜此獸。


第七天使執其樽而傾於空中、遂有大聲、自在天之殿由寶座而出、曰、成矣.


執龍、即古蛇、即魔鬼撒但、捆縛之一千年、


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