達以弗所人書 2:15 - 包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》

¹⁵ 又因身體受死、除去講儀文之律例、遂將寃仇解釋、致使二者和好於己身、成一新人．

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁵ 且以其肉體廢為仇之由、即諸誡之法、載於律令者、使兩者於己為一新造之人、如是成和、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁵ 且於其形軀廢厥仇讐、即誡命之律、載於條例者、致於彼中以二者造一新人而致和、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁵ 以己身廢仇怨、又以教廢諸誡之法律、使二者於己成爲一新造之人、如是立成安和、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹⁵ 以命而廢諸誡之律。欲建二成一新人。于自己太作平。

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁵ 於其形肉廢厥仇讐、即諸誡之法、載諸律令者、俾得於己以二者造為一新人而致和、

達以弗所人書 2:15 Iomraidhean Croise

達哥林多人後書 5:17

凡心在基督者、即為新造之人、舊事已過、一切皆更新。

達加拉太人書 3:10

凡賴行律法之功者、皆被咒詛、如經云、凡不全行律法書之命者、則必被咒詛。

達加拉太人書 3:28

信奉基督、並不分猶太人、希利尼人、自主者、為奴者、或男或女、爾既為基督耶穌之門徒、則皆為一。

達加拉太人書 6:15

作基督耶穌之門徒、受割禮、不受割禮、皆無關緊要、緊要者、即作再造復新之人。

達以弗所人書 2:10

我等當行之善事。○

達以弗所人書 2:14

耶穌乃使我等和好者、將二者合而為一、拆毀中隔之墻垣。

達以弗所人書 2:16

且因十字架、使二者聯為一體、與　神復和、將寃仇皆滅於其身。

達以弗所人書 4:16

全體皆賴基督、聯絡堅固、百節各隨其用、互相輔助、遂使身體日漸增長、因愛建立德行。○

達哥羅西人書 2:14

塗抹所寫拘束我等之規條、即定我等之罪者、且盡除之、釘之於十字架。

達哥羅西人書 2:20

爾既與基督同死、脫離世上之小學。

達哥羅西人書 3:10

變為新人、即按造人之　神之像、更換一新、可以有智慧。

達哥羅西人書 3:11

如此之人、並無希利尼、猶太、受割禮、未受割禮、化外、夷狄、為奴、自主之別、惟基督在萬有之上、為萬有之主．○

達哥羅西人書 3:15

願　神所賜之平安、在爾心中為主、爾蒙召、成為一體、原為得此平安、又須時常感念主恩。

達希伯來人書 7:16

彼立為祭司、非按世上之法度、乃因永生之大能。

達希伯來人書 8:13

既云新約、則以前約為舊、凡舊而漸衰微者、皆必速歸無有矣。

達希伯來人書 9:23

按天上物式而造之物、必須用如此之祭祀潔淨、天上之本物、自當用更美之祭祀潔淨。