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達以弗所人書 1:11 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

11 任憑己之旨意行萬事之主、又按己意、預定我等、因基督承受基業。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

11 於彼也、我儕亦為產業、乃所預定者、依乎任己意行萬事者之預旨、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

11 我儕於彼亦得為業、乃依己旨行萬事者所預定、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

11 在彼我儕成爲嗣子、蓋隨己意所欲而行萬事者、循其旨爲此已預定我等、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

11 吾軰因之亦䝉鬮召。即行萬物依從厥㫖之意者。依己意。預選吾軰。

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

11 於彼也、我儕亦得嗣業、乃所預定者、依乎、循已旨意、行萬事者之預志、

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達以弗所人書 1:11
40 Iomraidhean Croise  

異邦人聞保羅所講之言、則喜、讚美主之道、凡主所豫定得永生者、皆信服焉。


彼既按 神之定旨與預知而被賣、爾等即藉無法者之手、將彼釘死於十字架。


因 神之旨意、我無一隱藏、不傳與爾等。


兄弟乎、我今將爾等交付 神、願 神以己有恩惠之道、保守爾等、 神能建立爾等之德行、使爾等與眾聖徒同得基業、


我遣爾、為使其目得明、棄暗就光、脫離撒但之權、歸向 神、又因信我、得蒙赦罪、與眾聖徒同受基業。


成就爾之權能意旨所豫定之事。


誰能知主之心、誰曾與彼商議。


既為子、則為後嗣、即 神之後嗣、與基督同為後嗣、我等若同受苦、亦可同享榮耀。○


我等亦知萬事與愛 神之人、即按其旨而蒙召者、皆為有益。


神所豫知者、則又豫定之。使效其子耶穌之模範、致耶穌為眾子中之長子。


所豫定者又召之、所召者又稱之為義、所稱為義者又賜之榮耀.○


子尚未產生、或善或惡、亦未行作、 神欲顯明其選人之旨、不在乎人之行為、乃在乎 神之恩召、


承受基業、若由於律法、則不再由於應許、惟亞伯拉罕之基業、乃 神以應許而賜之。


此聖靈、乃我等基業之憑據、使我等能取贖基業、則稱頌主之榮耀。○


光照爾心中之目、使爾知蒙其恩召、有何等指望、其賞與聖徒榮耀之基業、何等豐盛、


又按己之美意、施仁愛、預定我等、因耶穌基督、為其義子。


此恩、乃 神以各種聰明智慧、充足賞與我等者。


又使我等知其旨意之奧妙、按己所定之美意。


此乃按 神在創世以前、因我主耶穌基督所定之旨意.


且感謝天父、因其使我等能與眾聖徒有分、同得光明中之基業。


蓋爾知必從主得基業為賞賜、爾原為事奉主基督者。


彼為我等捨己、欲贖我等脫離諸罪惡、亦欲潔淨我等為其選民熱心行善事、


使我賴主恩得稱為義、可為嗣子、盼望永生。


神欲使將來得應許者、確實知其意旨永不改變、是以起誓、證實其言。


我親愛之兄弟請聽、 神豈非選世上貧窮者、使其信心豐富、可得 神之國乎、此國乃 神所許與愛主者、


又得不能朽、不能玷、不能衰、為我等存於天之基業。


勿以惡報惡、勿以詬報詬、反當為之求福、蓋知爾之被召、原為使爾得福、


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