達以弗所人書 1:10 - 包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》

¹⁰ 在日期滿足之時、將天上地下之萬物、一併歸於基督。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁰ 即於歷代盈滿之時、使萬物、或在天、或在地者、悉歸一首、即基督、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁰ 迨期滿時、在天在地之萬有悉統於基督、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁰ 爲在所定期滿之時、使萬物或在天或在地者、悉歸於一首、即合利斯托斯、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹⁰ 即于所定時之滿。以基督匡在天地萬物。歸之矣。

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁰ 以至歷代時滿之政、將於基督復統在諸天、及在地、之萬有、

達以弗所人書 1:10 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 25:32

萬民皆聚集於其前、彼必將伊等分別之、如牧羊者分別綿羊山羊。

福音二依馬可 1:15

曰、日期至矣、　神之國近矣、爾當悔改、信福音。○

達哥林多人前書 10:11

伊等遭此一切事、皆當以為鑑戒、且書於經、正警教我等末世之人。

達哥林多人前書 11:3

我欲爾知基督乃各人之首、男乃女之首、基督之首即　神．

達加拉太人書 4:4

及至時已滿足、　神遣其子由女而生、屬律法轄管、

達以弗所人書 1:22

又將萬物服其足下、使其在萬物之上、為教會之元首。

達以弗所人書 2:15

又因身體受死、除去講儀文之律例、遂將寃仇解釋、致使二者和好於己身、成一新人．

達以弗所人書 3:2

爾已聞　神為爾之故、施恩賜我職分。

達哥羅西人書 1:16

蓋萬物皆藉彼創造、無論天上者、地上者、有形者、無形者、有位者、主治者、執政者、掌權者、皆藉彼創造、亦為彼創造。

達哥羅西人書 1:20

又因彼在十字架流血、成就和平、即使萬物無論在天上者、在地上者、皆因彼與己復和。

達哥羅西人書 3:11

如此之人、並無希利尼、猶太、受割禮、未受割禮、化外、夷狄、為奴、自主之別、惟基督在萬有之上、為萬有之主．○

達希伯來人書 1:2

在此末世、藉子教訓我等、彼曾立子為萬物之主、又曾藉子創造諸世界。

達希伯來人書 11:40

蓋　神已為我等豫備更美之福、伊等得福、若不與我等同得、則不能完全．

達希伯來人書 9:10

又有飲食與諸般洗濯之規矩、並世間各等虛文、此皆不過設立至振興之時而止。○

使徒彼得前書 1:20

基督在創世以先、已被定、在此末世、則為爾顯現。

使徒約翰默示錄 5:9

伊等唱新歌曰、爾乃堪取卷、堪揭印者、因爾被殺、用己之血、從各族、各方、各民、各國、贖我等、而使歸於　神。