者米士即牙可百之公書 3:14 - 包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》

¹⁴ 爾心中若懷狠毒之妒嫉分爭、則不可矜誇、欺謊以背真理。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁴ 爾若心懷荼苦之妒嫉分爭、則勿自誇、勿說謊、以逆真理

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁴ 若心懷嫉很朋黨、則勿誇勿誑、以敵真理、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁴ 然在爾等之心中、若懷苦嫉妒及忿爭、則勿矜誇、對真實亦勿誑言、

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁴ 爾若心懷荼苦之憤嫉、朋黨、則勿誇勿謊以逆真理。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁴ 若爾中心、懷苦嫉、與忿爭、則勿誇勿謊、以敵真理。

者米士即牙可百之公書 3:14 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 27:18

彼拉多言此、蓋知眾人爲嫉妒而解耶穌也。

福音四依約翰 16:2

伊等必逐爾出教會、且時將至、凡殺爾者、皆自以為事　神。

使徒行傳卷五 13:45

猶太人見人如此之多、即滿心嫉妒、辯駁保羅所講之道、且辯駁、且毀謗。

使徒行傳卷五 26:9

從前、我亦自以為當多方攻擊拏撒勒人耶穌之名．

使徒行傳卷五 5:17

大祭司與其同人、即撒都該黨、皆滿心恨怒、

使徒行傳卷五 7:9

列祖妒約瑟、將其賣與人、帶往伊及、　神保佑之。

使徒保羅達羅馬人書 1:29

充於諸不義、姦淫、邪惡、貪婪、很毒、盈滿妒忌、兇殺、爭鬥、詭詐、刻薄、

使徒保羅達羅馬人書 13:13

宜行事端正、如於晝行、不可貪食醉酒、不可姦淫邪蕩、不可爭鬥妒忌。

使徒保羅達羅馬人書 2:17

爾乃稱為猶太人、又依賴律法、且因信　神自誇、

使徒保羅達羅馬人書 2:8

凡違逆不從真理、反行不義者、主則以忿怒報之。

達哥林多人前書 13:4

愛乃寬忍、慈悲、愛乃不嫉妒、愛乃不矜誇、不張狂、

達哥林多人前書 3:3

因爾仍為屬情欲者、在爾中有嫉妒鬥狠分爭、爾豈非屬乎情欲、按世人而行乎。

達哥林多人前書 5:2

爾仍妄自高大、並不痛哭、將行此事者、由爾中驅除。

達哥林多人前書 5:6

爾自誇、非善也、豈不知少許麪酵、能使全團發起乎。

達哥林多人後書 12:20

我恐我來時、見爾不合我所望、爾見我亦不合爾所望、又恐有爭鬥、妬忌、忿怒、結黨、毀謗、讒言、狂妄、混亂等事。

達加拉太人書 5:15

爾若互相吞噬、則恐互被滅亡。○

達加拉太人書 5:20

拜偶像、巫術、仇恨、鬥狠、賭賽、忿怒、分爭、結黨、異端、

達加拉太人書 5:21

妒嫉、兇殺、醉酒、放蕩等類。我昔告爾、今又告爾、人行如此之事、必不得進　神之國。

達加拉太人書 5:26

勿貪虛名、彼此招惹互相妒嫉。

達加拉太人書 6:13

伊等自受割禮、竟不遵守律法、反欲爾受割禮、致伊等因爾之外貌、可以誇口。

達腓立比人書 1:15

有傳基督、因妒嫉分爭者、有傳基督、因懷善意者。

達腓立比人書 2:3

爾凡事勿結黨、勿圖虛名、祗宜彼此存心謙遜、以為人勝於己。

達提摩太前書 2:4

神乃欲萬人得救、得以明曉真道。

達提摩太前書 6:4

彼乃滿心狂傲、一無所知、專好辯問、因言辭起爭端、從此遂生妒嫉、爭競、毀謗、妄疑、並壞心術、喪真理之人、無益之爭辯、

保羅達底多書 3:3

蓋我等昔亦無知、不順服、被引誘、服役於諸私欲、諸宴樂、常行兇很、嫉妬、自為可惡者、又互相恨惡。

者米士即牙可百之公書 1:18

彼按己旨、用真道生我等、使我等在其所造之萬物中、為初熟之穀實。○

者米士即牙可百之公書 3:16

在何處有妒嫉分爭、即在何處有擾亂、與諸惡事。

者米士即牙可百之公書 5:19

兄弟乎、爾中若有失迷真道者、有人使之回轉、此人當知使罪人離錯道、而回轉、乃救其靈魂不死、亦掩蓋多罪． 使徒雅各書終