者米士即牙可百之公書 1:17 - 包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》

¹⁷ 各等隆盛之恩、全備之賜、皆從上面光明之父而降、父則永無改變、亦無轉動之影。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁷ 凡美善之恩施、完全之賞賜、皆本乎上由眾光之父而降、在彼無變易、亦無旋轉之影、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁷ 凡美善之施、純全之賚、皆由於上、自光明之父而降、彼無變易、無移影、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁷ 因凡善施及凡全備儀物、係自上由光明之父所降、在彼無變易、無遷移之影、

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁷ 凡善施全賚本乎上也、自諸光之父而降、在彼無易差、無旋影。

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹⁷ 凡善賜全錫、皆由於上、由光明之父而降、彼無變易、無晷影之移。

者米士即牙可百之公書 1:17 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 7:11

爾等雖不善、尚知以好物與子女、何況爾在天之父、豈不更賜好物與求之之人乎。

福音三依路加 11:13

爾雖不善、尚知以好物賜子、何况天父、豈不更以聖靈賜與求之之人乎。○

福音四依約翰 1:9

光乃真光、普照凡生於世之人。

福音四依約翰 3:27

約翰答曰、若非從天而賜者、人即不能有所得．

福音四依約翰 3:3

耶穌答曰、我誠告爾、人非重生、必不能見　神之國。

福音四依約翰 8:12

耶穌又謂眾人曰、我乃照世之光。隨從我者、即不在暗中行、必得生命之光。

使徒行傳卷五 11:18

眾聞此、遂無言、惟讚美　神、曰、然則　神亦賜恩與異邦人、使其悔改得永生矣。○

使徒行傳卷五 5:31

神又使其升於己右、立之為君王、為救主、賜恩與以色列人、使之悔改、得蒙赦罪。

使徒保羅達羅馬人書 6:23

蓋罪之報乃死、惟　神因我主耶穌基督所賜之恩乃永生。

達哥林多人前書 4:7

使爾與人不同者為誰、爾所有者、何一非領受者乎、既為領受者、何以自誇、如非領受者乎．

達哥林多人後書 4:6

蓋始初命光自黑暗中照出之　神、今亦光照我等之心、使我等得知顯於耶穌基督面上　神之榮光。○

達以弗所人書 1:18

光照爾心中之目、使爾知蒙其恩召、有何等指望、其賞與聖徒榮耀之基業、何等豐盛、

達以弗所人書 2:8

爾之得救、乃本乎恩、亦因信、此非由己、乃　神所賜者、

達腓立比人書 1:29

蓋爾己蒙恩、不但可信基督、且可為基督受苦。

達提摩太前書 6:16

為獨一永生者、居於人不能至之光明中、乃人所未見、亦不能見者、但願尊貴與永遠之權能、皆歸於彼。阿們。○

達希伯來人書 13:8

耶穌基督、自昔至今、以至永遠、乃不改變者。

者米士即牙可百之公書 1:5

爾中若有人缺少智慧、當求樂賜與人不指斥人之　神、主必賜之。

者米士即牙可百之公書 3:15

如此之智慧、非從上而來、乃屬地者、屬情欲者、屬魔鬼者．

者米士即牙可百之公書 3:17

從上而來之智慧、先是清潔、後是和平、温厚、柔順、滿懷憐憫、多結善果、不偏待人、不假冒為善、

使徒約翰第一書 1:5

神即光、在彼毫無黑暗、此乃我等由彼得聞、而傳與爾之示諭。

使徒約翰第一書 4:10

非我等先愛　神、乃　神先愛我等、遣其子為我等之罪、作挽回之祭、愛之實即在此矣。

使徒約翰默示錄 21:23

城又不用日月光照、有　神之榮耀光照、又有羔羊為城內之明燈。

使徒約翰默示錄 22:5

城內無夜、不用燈光日光、有主　神之光照之、伊等必掌王權、世世無盡．○