福音四依約翰 9:16 - 包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》

¹⁶ 法利賽人中、有曰、此人不守安息日、斷非自　神而來者。又有曰、罪人何能行此奇事乎。眾遂紛紛議論。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁶ 故𠵽唎㘔人中有曰、此人不守安息日、非自乎上帝也、有曰、罪人焉能行如此之奇兆乎、其中於是分爭、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁶ 法利賽人有曰、斯人不守安息日、非由上帝也、或曰、罪人何能行如是異蹟乎、眾遂分黨、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁶ 發利些乙人中有曰、此人非由上帝、因不守安息日、有曰、罪人焉能行如此之奇徵乎、于是、其中有爭論、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹⁶ 法吏叟問。或曰。此人不守撒罷。其非由神也。或曰。罪人焉能行如此之跡。伊等相分裂。

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁶ 是以法利賽人有曰、此人不守安息、非出自上帝也。有曰、罪人何能行如是諸兆乎。眾遂分黨

福音四依約翰 9:16 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 12:10

在彼、有人一手枯乾、有問耶穌者、曰、在安息日醫病、可乎不可、其意欲控耶穌。

福音一依馬太 12:2

法利賽人見之、謂耶穌曰、爾門徒行安息日不當行之事矣。

福音三依路加 13:14

管會堂者、見耶穌在安息日醫病、即不悅、語眾曰、作事自有六日、此六日內、可來求醫、不必在安息日。

福音四依約翰 10:19

猶太人為此言、又紛紛議論。

福音四依約翰 14:11

當信我在父中、父在我中、即或不信、觀我所行之事、亦當信矣。

福音四依約翰 15:24

我若未在伊等中行他人不能行之事、伊等即無罪、今伊等已見我與我之父、仍恨我與我之父。

福音四依約翰 2:11

此為耶穌初行之奇事、乃在加利利之迦拏行者、顯其榮耀、門徒即信之．○

福音四依約翰 3:2

夜間來見耶穌曰、夫子、我等知爾乃由　神而來為師者。因爾所行之奇事、若非　神與偕、無人能行．

福音四依約翰 5:10

猶太人謂病愈之人曰、今日乃安息日、爾不當取牀。

福音四依約翰 5:36

我尚有大於約翰之證、蓋我所行之事、即父賜我、欲我成全之事、此事證我為父所遣者。

福音四依約翰 6:52

猶太人聞此言、遂彼此爭論曰、此人何能以其肉與我食乎。

福音四依約翰 7:12

眾人因耶穌議論紛紛、有人言其為善人、有人言其非善人、乃迷惑人者。

福音四依約翰 7:23

人於安息日、既可受割禮、免背摩西之律法、我於安息日、醫愈人之全身、爾即恨我乎。

福音四依約翰 7:43

於是眾人因耶穌大起紛爭。

福音四依約翰 9:24

法利賽人、又喚從前瞽目者來、謂之曰、爾當歸榮與　神、我知此人為罪人。

使徒行傳卷五 14:4

城內眾人遂分、有附從猶太人者、有附從使徒者、