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福音二依馬可 9:12 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

12 耶穌答曰、以利亞自然先來、整理萬事、經上云、人子必受諸多苦害、被人輕慢。

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Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

12 耶穌語之曰、伊利亞固然先至、興復諸事、又何以有記云、人子必多受苦、為人所藐視乎、

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文理和合譯本《新舊約全書》

12 耶穌曰、以利亞果先至、興復諸事、但記云、人子必經諸苦、為人所忽、何耶、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

12 彼對曰、然伊利亞先來而整一切、即如所載者、指人子將受多苦難及卑賤、

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

12 語之曰、伊利雅果先至、興復諸事、且經所載論人子者如何、云、將多受害、為人所忽。

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福音二依馬可 9:12
30 Iomraidhean Croise  

從此耶穌指示門徒、己必須上耶路撒冷、在彼受長老祭司長讀書人多苦、且被殺害、第三日復活。


人子必按聖經指彼之言而去世、但賣人子之人、必有禍矣、此人反不如不生於世。


我等上耶路撒冷、人子將被賣與祭司長並讀書人、彼將定其死罪、解交外邦人、


我告爾以利亞已來、人竟任意待之、以應經上指彼之言。○


即告門徒曰、人子將被賣於人手、爲人所殺、殺後三日、必將復活。


小子乎、爾將稱爲至上 神之先知、因爾必在主前開路、豫備主之道。


希律與兵丁、即欺凌耶穌、戲弄之、衣以華麗之衣、又派人送之至彼拉多處。


同釘之二犯人、一譏誚耶穌曰、爾若爲基督、可自救、亦教我等.


伊等聚集時、問耶穌曰、主、興復以色列國、即在此時乎。


此耶穌、即爾匠人所棄之石、已成屋角之首石矣。


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