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福音二依馬可 4:17 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

17 因其心內無根、亦止暫時、及至爲道遇難受迫、遂厭棄矣。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

17 但內無根、惟暫存耳、迨為道而遇艱難窘逐、即傾跌矣、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

17 但內無根、則亦暫耳、及患難窘逐、因道而興、即厭棄矣、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

17 惟于己內無根、乃暫時耳、及爲道遇艱難、或窘逐、即見誘感也、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

17 以心無根。為暫時。然而遇苦捕為言起。速磯叛者也。

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

17 惟內無根、則亦暫耳、及為道而遇難、窘逐、遂而蹇礙。

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福音二依馬可 4:17
23 Iomraidhean Croise  

凡不厭棄我者、即有福矣。


故我告爾、人無論犯何罪、無論毀謗誰、皆可蒙赦免。惟毀謗聖靈、永不得赦免。


但以其心內無根亦止暫時、及至爲道遇難受害、則厭之矣。


播於有石之地者、即言人聽道之時、則歡欣領受、


播於荊棘中者、即言人聽道、


凡毀謗人子者、尚可得赦、惟毀謗聖靈者、必不得赦。


耶穌謂信彼之猶太人曰、爾若常遵我道、即真為我門徒。


彼眾圖謀外貌體面之人、皆勉强爾受割禮、特恐為基督之十字架、被人逼迫。


爾知亞西亞人、皆已棄我、其中有腓吉路、黑摩其尼.


因底馬貪戀世俗、離棄我、已往帖撒羅 尼迦去矣、又革勒士往加拉太、提多往撻馬太、惟路加偕我。


我初次申訴之時、無人護庇我、反皆離棄我、願主勿將此罪、歸於伊等。


何況彼踐踏 神之子、以使人成聖之新約之血、為不潔、又侮慢施恩之聖靈者、爾思彼所應得之刑罰、當如何重乎。


彼等離我中而出、因彼原非我中之人、彼若為我中之人、必不離我、彼之出、正顯明非皆我中之人.


爾將受苦、但勿畏懼。魔鬼將以爾中數人、投之於獄、致爾被試驗、爾將受患難十日。當至死有忠心、我必賜爾永生之冠冕。


我知爾之行為、亦知爾所居之處、即有撒但座位之處、當日為我作忠心見證之安提帕、在爾處、即撒但所居之處、被殺之時、爾仍堅心遵奉我名、不拒絕我之道。


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