福音二依馬可 4:15 - 包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》

¹⁵ 播於道旁者、即言人聽所傳之道、撒但遂來、將所播於其心之道奪去。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹⁵ 其播於路旁者、即播以道也、而彼既聽矣、撒但即來、將所播於其衷之道、取之、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁵ 播於路旁者、乃播以道、而彼既聽矣、撒但驟至、將播於其衷者奪之、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹⁵ 在道旁者、此即受播言者、而將聽之時、薩他那即至、將所播于其心之言而奪之、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹⁵ 播言路旁者。即聽言落其心。而撒探速奪其種也。

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹⁵ 在路旁播道處者、諸人既聽、撒但即至、而奪其中所播之道。

福音二依馬可 4:15 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 13:19

凡聞天國之道不明曉、彼兇惡者、將所播於其心者奪之、此即播於道旁者也。

福音一依馬太 22:5

眾皆不顧而去、一往田間。一往街市、

福音一依馬太 4:10

耶穌曰、撒但退去、經云、當拜主、爾之　神、且獨一事之。

福音二依馬可 4:14

播種者、即傳道之人。

福音二依馬可 4:16

播於有石之地者、即言人聽道之時、則歡欣領受、

福音二依馬可 4:4

播之時、有落於道旁者、空中鳥雀來食盡矣。

福音三依路加 8:12

落於道旁者、即人聽道、魔鬼遂來、自其心中奪去、恐其信而得救。

使徒行傳卷五 17:32

雅典眾人、聞從死中復活之言、有譏笑者、又有人曰、我等願再聽爾言此。

使徒行傳卷五 5:3

彼得曰、亞拏尼亞、為何撒但迷惑爾心、使爾欺聖靈、將田地之價銀、隱藏數分。

達哥林多人後書 2:11

免致撒但勝我等、因我等並非不知其詭計。○

帖撒羅尼迦後書 2:9

彼來乃恃撒但之勢力、施行各種虛假之異能、豫兆、奇事、

達希伯來人書 12:16

恐有淫亂者、有妄為如以掃者、彼因一飲食、而賣長子之名分、

達希伯來人書 2:1

是以我等當更慎重所聞之道、惟恐或有遺失。

使徒彼得前書 5:8

務須謹慎儆醒、因爾之仇敵魔鬼、如咆哮之獅、徧行尋覓可吞噬之人、

使徒約翰默示錄 12:9

於是彼名魔鬼、又名撒但、迷惑天下人之大龍古蛇、被投於地、其使者、與彼、亦同被投於地。

使徒約翰默示錄 20:10

誘惑伊等之魔鬼、被投於硫磺火坑、即獸與假先知所在之處、在彼、晝夜痛苦、世世無盡。○

使徒約翰默示錄 20:7

千年既滿、撒但必從監中被釋放．