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福音二依馬可 2:8 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

8 耶穌心知伊等如此議論、即曰、爾爲何心中如此議論、

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Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

8 耶穌心中即知其有此竊議、遂謂之曰、爾曹何為議此諸事於心乎、

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文理和合譯本《新舊約全書》

8 耶穌心知其如是竊議、謂之曰、爾曹胡為心議斯事乎、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

8 既而伊伊穌斯以其神知彼等如是竊意、謂彼等曰、爾等何爲於心中如此議乎、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

8 耶穌以己風。速知伊等如此念。 而謂之曰。汝曹心裡何念是乎。

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

8 即時、耶穌神真知其內自議、謂之曰、爾曹何為心議諸斯乎。

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福音二依馬可 2:8
23 Iomraidhean Croise  

耶穌知之逐離彼地、有眾多之人從之、耶穌醫愈其中一切病者、


門徒彼此議論曰、此蓋爲我等未攜餅也。


耶穌知其心意、即曰爾何心懷惡念乎、


此人何出此僭妄之言乎、除 神以外、誰能赦罪乎。


向患癱瘋者言、爾之罪赦、或言起取爾牀而行、二者孰易乎。


因自內即自人心而出者、有惡念、姦淫、苟合、兇殺、


耶穌曰、爾爲何驚駭心起疑念乎。


耶穌知伊等之心意、即謂之曰、爾爲何心中議論乎。


耶穌知伊等之意、即謂枯乾一手者曰、起而立於中、其人遂起而立。


三次謂之曰、約拏之子西門、爾愛我乎。彼得因耶穌第三次謂之曰、爾愛我乎、則憂。對曰、主乃無所不知者、爾知我愛爾矣。耶穌謂之曰、牧養我之羊。


然爾中有不信者矣。原來耶穌、自始即知不信者為誰、將賣之者為誰。


彼得曰、亞拏尼亞、為何撒但迷惑爾心、使爾欺聖靈、將田地之價銀、隱藏數分。


爾當悔改此惡、祈求 神、或者爾心中之念、可得赦免。


且無一物能瞞過審我之主、皆在其目前顯然明露者。○


又必殺盡耶洗別之黨類、使眾教會、知我乃鑒察人之心腹腎腸者、將按爾各人所行而報應之。


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