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福音二依馬可 10:34 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

34 凌辱之、鞭打之、唾其身、殺害之、第三日、必復活。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

34 彼將戲弄之、唾之、鞭撲之、殺之、越三日乃復起焉、○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

34 戲之、唾之、扑而殺之、三日復起、○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

34 淩辱之、鞭扑之、唾之、殺之、至第三日復活、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

白日昇-徐約翰文理新約(缺)

34 戯辱之。鞭之。殺之。及第三日復活矣。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

34 將戲之、唾之、鞭而殺之、越三日將復起。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




福音二依馬可 10:34
24 Iomraidhean Croise  

從此耶穌指示門徒、己必須上耶路撒冷、在彼受長老祭司長讀書人多苦、且被殺害、第三日復活。


遂唾其面、以拳擊之、亦有用手掌擊之者、曰、


大人、我等記彼誘人者、在生時曾云、三日後我必復活。


大祭司即裂己衣、曰、我何必尋他證乎、


有人唾於其身、又掩其面、用拳擊之、謂之曰、爾乃先知、可言擊爾者爲誰衆僕人亦用手掌擊之。○


即告門徒曰、人子將被賣於人手、爲人所殺、殺後三日、必將復活。


希律與兵丁、即欺凌耶穌、戲弄之、衣以華麗之衣、又派人送之至彼拉多處。


律法、乃藉摩西而傳、恩寵、與真理、皆由耶穌基督而來。


謂之曰、凡人皆先設美酒、待客飲足、再設次者、爾反留美酒至今乎。


且葬埋、至第三日復活、亦應聖經所言.


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