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福音一依馬太 8:11 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

11 我又告爾、自東自西、將有多人來、在天國與亞伯拉罕、以撒、雅各、同席。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

11 我又告爾、自東自西、有眾將至、與亞爸拉罕、以撒、雅各、席坐於天國、

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文理和合譯本《新舊約全書》

11 我語汝、自東自西、有眾將至、與亞伯拉罕 以撒 雅各、同席天國、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

11 我又語爾、自東自西有衆將至偕阿烏拉阿木、伊薩阿克、亞适烏、席坐於天國、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

11 且語尔等。自東自西。将来者。必多同阿巴郎。依撒。雅各。席于天國。

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

11 我又告爾、自東自西、多人將至、與押拉函、以塞、雅佮、席坐於天國、

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福音一依馬太 8:11
40 Iomraidhean Croise  

眾對曰、彼必誅滅此惡人、將葡萄園租與他農、能按時交果者。


彼必遣其使者吹號筒、聲音甚大、將所揀選之民、從天邊四極、皆招集之。○


天國近矣、爾當悔改。


耶穌聞而異之、謂從者曰、我誠告爾、如此深信、即以色列人中、未嘗見也。


主人至、見僕儆醒、此僕即有福矣、我誠告爾、主人必自己繫帶、使伊等坐席、向前服事之。


乞丐死、天使扶之去、放於亞伯拉罕懷中。富者亦死、且埋葬。


與彼得同來奉割禮之門徒、見異邦人亦受聖靈之恩賜、遂皆驚異。


眾聞此、遂無言、惟讚美 神、曰、然則 神亦賜恩與異邦人、使其悔改得永生矣。○


堅固門徒之心、勸其恆心信主、又曰、我等欲入 神之國、必須多歷艱難。


既至、遂聚集教會之人、叙述 神為其所行之事。又曰、 神為異邦人開信道之門。


但基督誠然從死中復活、為死人首先復活者。


豈不知不義之人、必不能進 神之國乎、不可自欺、凡淫亂者、拜偶像者、姦淫者、作孌童者、親男色者。


此奧妙、即使異邦人同得基業、聯為一體、賴福音同得因基督所應許之福.


如此之人、並無希利尼、猶太、受割禮、未受割禮、化外、夷狄、為奴、自主之別、惟基督在萬有之上、為萬有之主.○


此正表明 神公義之判斷、使爾於今為 神之國受苦者、將來堪入此國.


亞涉支派受印者、一萬二千。納大利支派受印者、一萬二千.馬拿西支派受印者、一萬二千、西面支派受印者、一萬二千。


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