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福音一依馬太 7:21 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

21 凡稱我曰主也主也者、未必皆能入天國、惟遵我天父旨意者、方得入焉。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

21 凡稱我曰主也主也者、未必盡入天國、惟遵我天父之旨者、方得入焉、

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文理和合譯本《新舊約全書》

21 凡稱我曰、主也主也者、未必盡入天國、惟遵我父之旨者而已、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

21 〇非凡稱我曰、主歟、主歟、將入天國、乃遵在天我父之旨者也、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

21 凢向我謂吾主吾主者。未必盡入天國也。承行在天我父之㫖者。其必入天國也。

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湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

21 非凡謂我曰、主也、主也者、將入天國、惟行我父在天之旨者耳。

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福音一依馬太 7:21
49 Iomraidhean Croise  

凡遵我天父旨意行者、即我之兄弟、姊妹、及母矣。


耶穌曰、西門   巴爾約拏、爾有福矣、因此言非世上之人指示爾者、乃我在天之父指示爾者。


爾須小心、不可輕視此小子之一、我告爾、伊等之天使在天、常見我天父之面。


我又告爾、若爾中有二人、在地上同心合意求何事、我在天之父、必爲之成全。


曰、我誠告爾、爾若不改變氣質、不像孩童、則必不能入天國。


爾等各人、若不誠心饒恕兄弟之過犯、我天父亦必如此待爾矣。


我又告爾、駝穿鍼眼、比富者進 神之國尚易也。


正買之時、新郎來至、備油之童女、同進筵席、門即關矣。


主人曰、俞、爾乃善良忠義之僕、爾既於小事有忠心、我將付爾大事管理、可進內與爾主人同享安樂。


即前行數步、俯伏於地、祈禱曰、我父、假若可行、即使此一杯離我、然而不欲順從我意、乃欲順從爾意、


耶穌又去、二次禱告、曰、我父、此一杯若不能離我、必欲我飲、即願爾意成全。


凡遵行 神旨意者、即我之兄弟、我之姊妹、我之母也。


倘若爾一眼使爾犯罪、即抉出、甯缺一眼進入 神之國、强如有兩眼、而落於地獄之火中、


耶穌曰、尚不如聽 神之道、而遵守者有福。○


家主起而閉門後、爾即立於外、叩門曰、主歟、主歟、與我開門。彼將答曰、爾何來、我不識爾。


駝穿鍼眼、較富人進 神之國、尚易也。


爾爲何稱我曰、主歟、主歟、竟不行我之言乎。


爾若識我、則必識我父、自今以後、爾識之、且已見之矣。


恨我者、亦必恨我父。


耶穌曰、我誠告爾、人若非從水與聖靈而生、必不能入 神之國。


耶穌謂伊等曰、我父行事、直至於今、我亦行事。


凡見子而信之者、必得永生、在末日、我必使之復活、此即遣我者之意.○


人若願遵其旨而行、則必知此道、係我由己而言、抑由 神而來。


堅固門徒之心、勸其恆心信主、又曰、我等欲入 神之國、必須多歷艱難。


不可效斯世之風俗、爾之心念、須棄舊更新、使爾得知 神之意旨、乃使人行善良全備可喜悅之事。○


因於 神前、非聽律法者得稱為義、乃行律法者得稱為義。


勿如取悅於人者、但在目前事奉、當似基督之僕人、誠心遵行 神之旨意.


爾之同鄉、為基督僕之以巴弗、問爾安、彼常為爾竭力祈禱、願爾完備充足而卓立、凡事合乎 神旨意。


神之旨、乃欲爾聖潔、遠避淫行.


凡事感謝、此乃 神因基督耶穌、欲爾如此者.


自謂知 神、行為則悖逆之、伊等乃可厭惡者、不順服者、於各等善事、已被棄絕者也。


於諸般善事成全爾、使爾能遵其旨而行、又因耶穌基督、感動爾心、使爾行其所喜悅之事、願榮耀歸於彼、世世無盡、阿們.○


如此、必別有人得享安息、但彼先聞福音者、因不信即不得享。


爾當行道、勿祗聽道、自己欺瞞。


神之旨意、乃欲爾行善、以止愚蠢人無知之言語。


自今以後、即可不從人之情慾、惟尊 神之旨意、在世度餘賸之光陰。


使其以鐵杖轄管列國、將列國擊碎如瓦器、如我承受於我父者然、


守主誡命者、乃有福也、伊等必得享生命樹之果、亦必得由門而進城。


凡能得勝者、將衣白衣、其名在生命冊、我不塗抹、我必在我父前、與我父眾使者前、認彼之名。


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