福音一依馬太 7:11 - 包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》

¹¹ 爾等雖不善、尚知以好物與子女、何況爾在天之父、豈不更賜好物與求之之人乎。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹¹ 爾曹雖惡、尚知以好物與子女、況爾在天之父、豈不以好物賜求之者乎、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹¹ 爾曹雖不善、尚知以嘉物予子、況爾在天之父、豈不以嘉物予求之者乎、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹¹ 夫爾等雖爲惡者、尚知以善物予爾子、况在天爾等父有不以善物賜予求之者乎、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

¹¹ 若尔軰雖惡。猶知給尔子以好物。何况在天尔父。給求之者以好物乎。

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹¹ 爾曹雖惡、尚識以善賚子爾諸子、何況爾父在天、不以善物予求之者乎。

福音一依馬太 7:11 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 23:9

亦不可稱在地上之人爲父、爾惟有一父、即在天上之父。

福音一依馬太 7:10

求魚、反與之蛇乎。

福音四依約翰 3:16

神憐愛世人、甚至以其獨生之子賜之、使凡信之者、不至滅亡、必得永生。

使徒保羅達羅馬人書 3:19

我等明知凡律法之言、乃向奉律法之人而言、以塞各人之口、顯明世人於　神前、皆為有罪者。

使徒保羅達羅馬人書 3:9

然則何言耶、我等勝於伊等乎、決非也、我等曾證猶太人及希利尼人皆在罪中。

使徒保羅達羅馬人書 8:32

彼不惜己子。而為我眾捨之、豈不將萬物一並賞與我等乎。

達加拉太人書 3:22

但按聖經、眾人皆在罪中、使所應許之福、因信耶穌基督、歸與諸信者。○

者米士即牙可百之公書 1:17

各等隆盛之恩、全備之賜、皆從上面光明之父而降、父則永無改變、亦無轉動之影。

使徒約翰第一書 3:1

試觀我等得稱為　神之子、是父賜與我等何等之慈愛、世人不識我等、因其不識父。

使徒約翰第一書 4:10

非我等先愛　神、乃　神先愛我等、遣其子為我等之罪、作挽回之祭、愛之實即在此矣。