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福音一依馬太 6:2 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

2 故爾施捨時、勿在人前吹角、似假善人、在會堂與街市所行。欲人嘉獎之、我誠告爾、彼已得其賞賜矣。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

2 故爾施濟時、勿吹角於己前、如偽善者在會堂與街市所行、以得榮於人、我誠告爾、彼已得其賞矣、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

2 故施濟勿吹角於前、若偽善者在會堂通衢、求榮於人、我誠語汝、彼已得其賞矣、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

2 故行施濟時、勿吹角於爾前、似僞善者、於會堂街衢所爲、爲使人讚揚之、我誠吿爾、彼等已受其賞、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

白日昇-徐約翰文理新約(缺)

2 且汝周㴉時。毋如詐偽者。吹號于㑹房街市。圖人敬重之焉。吾確語尔軰。伊等已受其報也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

2 故施濟時、勿吹角於前、若偽善者、在會堂街路所為、俾得榮於人。我誠告爾、彼已有其賞矣。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




福音一依馬太 6:2
56 Iomraidhean Croise  

偽善者歟、以賽亞指爾而言之豫言、誠是、彼云、


朝時天紅而又黑、爾即云今日必有風雨、偽善者歟、天之氣色、爾尚能辨明、反不能明此時之奇蹟乎。


耶穌知其惡意、即曰、假冒為善者、為何試我、


其行事、皆爲使人見之、寬其佩戴之經文、長其衣裳之繸、


彼喜坐筵席之上座。會堂之高位、


從重處治之、驅之至假冒爲善者之地、與彼一同受刑、在彼、必有哀哭切齒者矣。


我誠告爾、待至天地廢壞、律法之一點一畫、亦不能廢壞。必皆成全。


爾禁食之時、勿似假善人、面帶愁容、彼改變顏色、故意使人見其禁食、我誠告爾、彼已得其賞賜矣。


爾施捨時、勿使左手知右手所行、


爾祈禱之時、勿似假善人、喜立於會堂與十字路口祈禱、故意使人見之、我誠告爾、彼已得其賞賜矣。


假善人歟、爾先除己目中之梁木、然後能觀視明晰、除爾兄弟目中之刺焉。○


在會堂坐高位、在筵席坐首座、


耶穌答曰、以賽亞豫指爾假冒爲善之人所言誠是、彼曰、斯民用口尊我、心則遠離我。


惟當將爾所能施者施與人、則與爾無有不潔凈者矣。○


禍哉、爾法利賽人、因爾喜在會堂坐高位、在街市喜人向爾問安。○


當賣爾所有者賙濟人、爲己豫備永不壞之囊袋、與用不盡之財寶於天、即賊不能至、蟲不能蛀之處。


假善者乎、爾能分辨天地之氣色、何不能分辨此時乎。


主曰、假善者乎、爾等在安息日、誰不解槽上之牛驢、牽而飲之乎。


爾謹防讀書人、伊等好衣長衣而行、歡喜人在街市與之請安、喜坐會堂之高位、筵席之上座。


爾富厚者禍矣、因爾已得安樂。


爾自不覺目中有梁木、何能謂兄弟云、兄弟、容我爲爾拔出目中之刺乎、假善人乎、爾先除己目之梁木、然後能觀視明晰、拔爾兄弟目中之刺焉。


有人因猶大帶錢囊。以為耶穌命其買當節所需之物、或使其賙濟貧人。


爾但求彼此之榮耀、不求獨一無二之 神所賜之榮耀、如何能信我乎。


由己而言者、乃求己之榮。惟求遣彼者之榮、其人乃真、在彼心中、無有不義、


彼與彼之全家、皆為虔誠人、敬畏 神、廣濟百姓、常禱 神。


謂我曰、哥尼流、爾祈禱、已蒙垂聽、爾賙濟。 神已念之。


哥尼流注目望天使、驚駭曰、主、何事。天使曰、爾之祈禱賙濟、業已上達、蒙 神記念。


於是門徒定意、各量其力捐資、送至猶太以賙濟兄弟。


我在外多年、今歸、攜帶捐貲、欲賙濟本國之貧民、亦欲獻祭。


在約帕有一女徒、名大比大、譯希利尼言、即多加、彼多行善事、廣濟貧窮。


勸化者當勸化、賙濟者當誠實、掌教者當勤謹、憐憫人者當歡樂、


我雖盡出所有、賙濟貧窮、又捨己身使人焚燒、若無愛心、仍然與我無益。


祗欲我等記念猶太之貧民、此本為我切心而作者。○


從前偷竊者、勿再偷竊、當服勞、手作善工、即可有餘、以濟貧窮。


我等為基督使徒、雖可使人尊重。然未曾向爾向人求世間之榮、


又命其常施仁愛廣行善事、樂於施捨賙濟。


兄弟乎、我因爾有愛心、甚為喜樂、大得安慰、蓋聖徒之心、乃從爾而得暢快者。○


爾勿忘行善施捨、此為 神所喜悅之祭祀。


人若宣道、當顯明為宣 神所默示之道、若為執事、當顯明為藉 神所賜之能力、如此、即可在凡事因耶穌基督歸榮耀於 神、願尊榮、權柄、皆歸於彼、世世無盡。阿們。○


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