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福音一依馬太 5:9 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

9 勸人和睦者福矣、以其將稱為 神之子也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

9 福矣、令人和平者乎、以其將稱為上帝之子也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

9 致和者福矣、以其將稱為上帝子也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

9 福哉行安和者、因伊等將稱爲上帝子、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

白日昇-徐約翰文理新約(缺)

9 福矣和睦者。葢其将稱神之子也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

9 福矣、致和者、以其將稱為上帝子也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




福音一依馬太 5:9
31 Iomraidhean Croise  

如此、則可爲爾天父之子、蓋天父使日照善者、亦照不善者、降雨與義者、亦與不義者。


是以爾當純全、如爾在天之父純全然。


亦不能再死、伊等旣作復活之人、即如天使然、皆爲 神之子。


爾之敵、反當愛之、且善待之、借與人、不望償還、爾之賞賜、則必大矣、亦可爲至上 神之子、蓋 神以仁慈待負恩與不善之人。


次日、遇二以色列人爭鬥、即勸其和睦、曰、爾乃兄弟、為何自相欺侮乎。


若能行、則極力與眾人和睦。


凡為 神之聖靈引導者、則皆為 神之子。


聖靈與我等之心、同證我等為 神之子。


萬物皆切望 神之眾子彭顯。


可歎兄弟控告兄弟、且在不信主者之前。


要之惟有一言。願兄弟皆平安、當為完全人、互相勸勉、彼此同心、大家和睦、如此、則賜仁愛和平之 神、必常在爾中。


是以我等為基督之使者、如 神藉我等之口勸爾然、我等代基督求爾與 神復和.


聖靈所結之果、即仁愛、喜樂、和平、忍耐、慈悲、善良、信德、


我為主被囚者勸爾、既然蒙召、行為即當與蒙召之恩相稱。


我勸友阿爹氏、與循都基氏、同心事主。


若兄弟待兄弟有錯、即當彼此相容相恕、基督已饒恕爾、爾亦當如此。


爾當求與眾和睦、自成聖潔、凡不聖潔者、皆不得見主。


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