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福音一依馬太 3:6 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

6 承認己罪、在約但河內受其洗、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

6 在約但河、由之受浸、自認其罪、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

6 在約但河受其洗、而承己罪、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

6 承認已罪者、乃由彼在伊鄂兒當領洗、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

白日昇-徐約翰文理新約(缺)

6 自告其罪而領其洗于若丹。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

6 在約但河受其蘸、認己罪。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




福音一依馬太 3:6
35 Iomraidhean Croise  

我乃用水施洗、使爾悔改、有在我以後來者、能力更大於我、我即與之提鞋、亦不堪、彼將用聖靈及火與爾施洗、


猶太全地、與耶路撒冷之人、皆出就約翰、承認己罪、在約但河內受其洗。


彼必使以色列多人回轉、歸服主、伊等之 神。


約翰謂眾曰、我用水與爾施洗、更有能力大於我者將至、我與之解鞋帶、亦不堪、彼將用聖靈及火、與爾施洗。


蓋約翰乃用水施洗、爾不多數日、必受聖靈之洗矣。○


我即憶主之言曰約翰乃用水施洗。惟爾等將受聖靈之洗。


多有信者來認己罪、自訴其所行之事。


今爾為何遲緩乎、起、祈禱主名領洗、洗去爾之罪。


皆在雲中海中受洗、歸於摩西、


爾受洗、即與基督同葬埋、爾受洗、亦即因信 神使基督從死復活之大能、與基督同復活。


施洗、按手、死人復活、永遠判斷之一切道理。


又有飲食與諸般洗濯之規矩、並世間各等虛文、此皆不過設立至振興之時而止。○


爾須彼此認罪、互為祈禱、如此、爾即可得醫治。蓋義人切心祈禱、大有能力也。


洪水之影像洗禮、因耶穌基督從死中復活、今亦拯救我等、此洗禮、不在乎除去肉體之污穢、惟在乎向 神尋求無虧之良心。


我等若認己罪、 神乃信實公義者、必赦免我等之罪、洗淨我等一切之不義、


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