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福音一依馬太 3:2 - 包爾騰-柏漢理淺文理《新約聖經》

2 天國近矣、爾當悔改。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

2 爾當悔改、蓋天國近矣、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

2 曰、爾宜改悔、天國邇矣、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

2 曰、改悔哉、因天國近矣、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

白日昇-徐約翰文理新約(缺)

2 曰。 汝衆行悔。因天國已近矣。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

2 曰、爾其悔志、蓋天國邇矣。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




福音一依馬太 3:2
61 Iomraidhean Croise  

耶穌在各城多行異能之事、其人仍不悔改、即在彼時責之曰、


尼尼微人、當審判之日、將起而定斯世之罪、以其聞約拿勸言而悔改也、在此、尚有大於約拿者焉。


耶穌答曰、蓋天國之奧、惟賜與爾知、不賜與彼知。


耶穌又設一比喻、謂眾曰、天國如人播美種於田、


又設一喻謂眾曰、天國如一粒芥種、被人種於田、


又向之設一喻曰、天國如麫酵、婦人取而置之三斗麪中、麪遂皆發起矣。


天國又如網布於海、聚集各種水族、


耶穌曰、故凡讀書人、學問能通天國道理者、即如家主、自其庫中取新舊之物。○


天國如君王、將與其僕算帳。


天國如家主、朝出雇人、進葡萄園作工、


天國猶如一王、為其子設娶親之筵、


爾假冒爲善之讀書人法利賽人禍矣、因爾在人前、關閉天國之門、己不入、有人欲入、爾亦不容其入。○


彼時、天國比如十童女、持燈出迎新郎、


天國又如一人將出外、喚眾僕人來、將所有之家財交付之。


從此時、耶穌傳道曰、天國近矣、爾當悔改、


耶穌遍行加利利、在各處會堂施教、宣講天國之福音、醫治民間諸病諸疾、


爲義受逼迫者福矣、以天國即其國也。


虛心者福矣、以天國即其國也。


願爾國降臨、願爾旨行在地、如行在天。


爾當先求 神之國、與其義、天父必將此諸物、皆加與爾矣。


曰、日期至矣、 神之國近矣、爾當悔改、信福音。○


依此言、有約翰在曠野施洗、傳悔改之洗禮、使罪得赦。


門徒出而傳道、勸人悔改、


彼必使以色列多人回轉、歸服主、伊等之 神。


若我賴 神之大能逐鬼、則可知 神之國、已臨於爾矣。


我告爾、非然也、爾若不悔改、亦必皆滅亡。


我告爾、非然也、爾若不悔改、亦必皆滅亡。○


耶穌曰、我告爾、一罪人悔改、 神之使者、亦如此爲之歡喜。○


耶穌曰、我告爾、一罪人悔改、在天上亦如此爲之歡喜、較爲九十九不用悔改之義人歡喜猶大。○


富者曰、我祖亞伯拉罕歟、非然也、若有從死中復活之人、往就伊等、伊等必悔改。


如此、爾見此諸事、即知 神之國近矣。


使人奉其名.傳悔改赦罪之道、自耶路撒冷起、直傳至萬國.


耶穌舉目看視門徒曰、爾貧窮者福矣。因 神之國、乃爾之國。


遣伊等宣講 神之國、醫治病人。


眾聞此、遂無言、惟讚美 神、曰、然則 神亦賜恩與異邦人、使其悔改得永生矣。○


世人蒙昧無知之時、 神並不追究、今命各處之人、皆當悔改。


彼得答曰、爾各當悔改、奉耶穌基督之名受洗、使罪得赦、如此、則必蒙主賜爾聖靈。


勸勉猶太人、希利尼人、悔改歸向 神、信服我主耶穌基督。


先在大馬色、耶路撒冷、猶太全地、後在異邦、勸人悔改、歸向 神、行善事、表明悔改之心。


故爾當悔改轉移、使爾之罪得塗抹、如此、則安舒之日、可自主前來臨。


蓋遵 神憂愁、遂生永不悔之悔、以致得救、順從世俗憂愁、遂使人死。


又救我等脫離黑暗之權勢、遷我等至其愛子之國。


亦當温柔以教悖逆之人、或者 神賜彼悔改之心、使得明曉真理。


我等今當離基督道之開端、往完全中行、無庸再立根基、傳講悔改惡行、信從 神、


主所應許者、尚未成就、有人以為主延緩、其實非延緩、乃寬容我等、願眾人皆悔改、不願有一人沉淪。


我曾賜之悔改淫行之機、彼仍不悔改。


當思念從何處墮落、悔改而行始初所行之事、若不悔改、我必速臨於爾、遷爾之燈臺、離其原處。


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