福音一依馬太 18:7 - 包爾騰－柏漢理淺文理《新約聖經》

⁷ 禍哉斯世、因有陷人於罪之端也、陷人於罪、固難免之事、惟陷人於罪之人、有禍耳。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

⁷ 禍哉斯世、因有傾跌之事也、夫傾跌之來、固所必有、惟傾跌所由來者禍矣、

文理和合譯本《新舊約全書》

⁷ 禍哉斯世、以其陷人故也、夫陷人於罪、事所必有、但陷人者禍矣、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

⁷ 禍哉世界、由諸引誘、蓋諸引誘來、事所必有、但禍哉其人、引誘由之來、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

⁷ 祸矣。世界也。葢必多有磯。然設磯者。爲祸人也。

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

⁷ 禍哉斯世、為諸礙於人也。夫諸礙之來、事所必有、但礙之所由來者、禍哉斯人也

福音一依馬太 18:7 Iomraidhean Croise

福音一依馬太 16:23

耶穌轉而謂彼得曰、撒但退去、爾乃阻我者、爾不體　神之意、惟體人之意。

福音一依馬太 26:24

人子必按聖經指彼之言而去世、但賣人子之人、必有禍矣、此人反不如不生於世。

福音二依馬可 13:7

爾聞爭戰、與爭戰之風聲、勿懼、此事必有、但末日尚未至耳。

福音三依路加 17:1

耶穌又謂門徒曰、陷人於罪之事、乃不能無者、但陷人於罪之人有禍矣。

福音四依約翰 17:12

我同伊等在世之時、曾因爾名、保守伊等、凡爾所賜我者、我皆保全之、其中無一失落者、惟失落當滅亡之人、以應經上所言。

使徒行傳卷五 1:16

諸位兄弟、聖靈藉大衛之口、豫指領人執耶穌之猶大、所言者、此經原當應驗。

達哥林多人前書 11:19

在爾中不免有分門結黨之事、以致教中心正者顯明．

達提摩太前書 6:1

凡被人管轄為奴僕者、應以主人為當事事受恭敬者、免致　神之名與教訓、被人毀謗。

保羅達底多書 2:5

自守、貞潔、安分在家、善良、順服丈夫、免致　神之道、被人毀謗。

保羅達底多書 2:8

言語純正、無可指摘、使仇敵因無從議論爾惡、自覺羞愧。

使徒如大之公書 1:4

蓋有數人、偷入教會、彼乃不虔誠者、將我　神之恩、作為放縱情慾之機會、又離棄獨一無二之主　神、與我主耶穌基督、伊等自始即被判定為此受刑。○